将蛇语带到主路上,确定她能顶着山川女士的破烂皮囊,安全回到城区,就算完成善后了。罗南一口一唾沫一个钉,确实没有与她一起回去,而是折返到那片“无等神力”与咒法交织的诡异之地。
扭曲的树干树枝,以及撕扯粉碎的血肉肢体,仍然在拼命活着、肆意展示,以至于长尾蜥蜴这古怪丑陋的模样,竟然也算是仅有的正常形象,变得清新可爱起来。
爪子踩在软塌塌的血污泥地上,便是泥土也滑腻得难受,有无数细小的扭曲的虫豸、菌群想要顺着爬上来,或者直接渗透到蜥蜴体内,但都被彻底隔绝在外。
坦白讲,用“无等神力”处理渗露过来的咒音杀伐力量,不是最好的方案,处理得不是特别干净,正如罗南提起的那样,大概率会招惹来“开垦团”的关注,还有一些后续问题。
罗南选择这种方法,就是为了最大限度保留这份渗透出来的力量,这份来自云端世界云层之下……非物理意义上的,而是云层中疑似梦境世界的印记。
甚至还能够过滤一些“杂质”,并做以强化。
作为地球“梦境游戏”的建构者,罗南很容易接受“梦境世界”的事实,但“接受”和“明白”不是一回事。到他这种阶段,也不能只是被动接受,一定要弄清楚这里面的缘故,否则肩上的“镜鉴”不就成了笑话?
从蛇语的“体验”中,罗南得到一个基本事实就是:云端世界不只是地球本地时空与雾气迷宫的撞击锋面,是两边规则交错混杂的地带;与之同时,它还是梦境与现实的交界区域、混杂地带。
至少,真实与虚幻、梦境与现实的边际,在那里真正模糊掉了。
为什么出现这种情况,显然是因为某个能够驾驭梦境、演化真幻的存在,到达了地球。
嗯,罗南指的就是“梦神孽”,最起码是祂的力量残留。
这是与蛇语的交流中没有体现,也没必要体现的东西。
但这里没有任何疑问,因为罗南对“梦神孽”已经相当熟悉了,尤其是那种模糊了真实虚幻,偏有孽毒污染的特殊力量模式,整个宇宙也很难存在有第二个。
从云端世界下探,便能触及那真实与虚幻模糊混淆的虚空,或许那就是“梦神孽”所在的核心区?
呃,“便能”这词儿用得轻巧,前提是你要有对应的形态。
蛇语在罗南的“催眠”下,进入到了似梦非梦的混沌状态,才能够穿进去,但也只是浅尝辄止,若非罗南及时拽她回来,现在大约已经像那些烂嘴猿一般,扯碎混化在云层中了。
那些烂嘴猿同样是罗南“催眠”并驱使的,证明蛇语的状态可以重复。
罗南验证了他的部分猜测,但还有更多困惑未解。
地球这一方时空,复杂结构的成型基本可以确认是“孽劫世”之初的那段时间。湛和之主与诸天神明、六天神孽对轰的力量,击穿了宇宙的时空壁垒,在含光星系那边形成了“赤轮”,而在这一方宇宙形成了“赤轮暗面”,也就是“日轮绝狱”和“雾气迷宫”。
这是罗南已经基本确认,并得到了很多直接、间接证据验证的事实。
然而“梦神孽”并不在这个事实允许的范畴内。
因为“孽劫世”持续至少十一个千年的漫长时光里,“梦神孽”存在于含光星系那边,是天渊帝国遗民的大敌。
祂又是什么时候过来的?怎么过来的?
梁庐带过来的?
罗南刚生出这个念头,就自我否定了:现阶段信息不足,这是胡猜乱想,按这个逻辑,说武皇陛下或李维都可以,多想无益,只能暂时搁置。
他以长尾蜥蜴的视角,注视这片诡谲妖异的林地,感受着“无等神力”循环下,来自“黎血咒”的