雄佛法既是象雄文化的核心，也是藏传佛教的源泉和一切佛法的总根源。而当一个国家，全民信奉打不还手、骂不还口的教派时，这个国家军队的战斗力可想而知。因此，这个底蕴深厚的国家，理所当然的成为吐蕃攻打的重点对象。可是在国家生死存亡之际，佛也发威了。由于这是一个传承久远的国家，皇室对于国家有着极高的威望，一声令下，举国青壮放下佛经，拿起战刀就跟吐蕃干上了。

这也使两个国家常年处于战争的状态，朗日赞普为了加快统一周边国家，决定暂时放过顽强抵抗的象雄一马，全力向东，为保大后方的稳定，想把自己的亲妹嫁给象雄新主李迷夏，企图通过“夫人路线”来控制象雄内政，最好是能够诞下王子直接继承王位，这样就可兵不血刃的占领象雄了。可人家李迷夏也是一个英武的英主，更不是傻子，老子不要你妹妹，别跟老子搞这一套。

朗日赞普无奈，那行，你不要我妹妹，那我要你妹妹好了。

李迷夏只有一个妹妹李图曼，珍爱十分，一听朗日赞普如此过分，顿时炸毛了，甭管你狗儿的朗日兵锋有多强盛，老子就是不怕你，想要娶我宝贝妹子，门缝都没有，咱们就接着打下去好了，就算老子打不过你，也能在你身上咬下几口肉。

于是，豁出命来的李迷夏就和朗日赞普卯上了，再加上吐蕃此时的重心在东方，所以双方打得难解难分，这也是吐蕃为何要联手吐谷浑，分食党项的主要原因。

战争说到底，拼的就是国力、家底，谁的家底厚、国土面积大、人口多，象雄国小民寡，国土面积不及吐蕃的三分之一，且军队当高僧久了，没有什么善战之将，怎么可能是一直打打打的吐蕃军队的对手，即便偶尔赢了一回，也是杀敌一千自损八百的惨胜，打了这么多年仗，象雄的家底差不多拼光了，所以李迷夏听说大隋的风采之后，派遣使者奉公主李图曼入朝，请大隋皇帝主持公道，保存象雄国祚。

而朗日赞普听说李迷夏遣使入隋，且以自己的妹妹为首，于是他也派遣吐蕃新秀禄东赞，护送长子达赞干布带着一支使节团入隋，他的目的无非是想破坏李迷夏的心思，以免强大的大隋拖住吐蕃雄霸高原脚步。

这两个使团差不多是前后脚到的洛阳，也不知是并入礼部了的鸿胪司官员有意，还是象雄和吐蕃八字不合，两国使节团居然被安排成了邻居。

开始的时候双方只是冷嘲热讽的打嘴仗，可几天时间下来，两家都骂出火来了，今天一大早，双方就约起了架，各出十名勇士到定鼎门单挑，结果自然是死掉了十个，巧合的是各死五个，这又打了一个平手。

结果，达赞干布居然跳出来，向象雄公主李图曼发起了单挑之邀，这让围观的大隋百姓相当鄙夷、唾弃，你一个五大三粗的家伙，这么向一个娇滴滴的小姑娘，能不能别这么不要脸啊？谁料李图曼是一个小辣椒，她不仅应战，还砍掉达赞干布一条胳膊，直让吐蕃丢脸丢到大隋来了。

当然啦，这也是和鸿胪司官员、看管隋军故意放纵的结果，对于大隋官、兵来说，这大冷天的看着一伙外国人，不仅冷、还无聊。吐蕃和象雄是狗咬狗，一不牵扯到大隋百姓，二有热闹可看，所以死一些蛮子对于他们来说一点都无所谓，津津有味的着着他们骂战、单挑。不过毕竟出了人命，连吐蕃赞普的长子都掉了一条胳膊，鸿胪司自然要上报礼部主官张宣，而摆在地上的这些箱子，就是象雄公主趁着杨侗单独召见之机，送给宫廷女性的礼物。

象雄国传承了几千年，对后/宫路线这一套相对捻熟。

“地上这些，是象雄国公主李图曼送给你们的，正所谓不，天降之财人人有份，呆会儿，劳请皇祖母分了。”

说着，杨侗的目光看向了萧后，都已经是有重孙子的人了，可她还是雍容华贵，芳华绝