第一百七十六章 不缺德但是宴无好宴(2 / 2)

“神隐”一词最广为人知的故事就是关于“浦岛太郎”的物语:贫穷困苦的年轻渔夫,挣开摆脱生活重担,龙宫一游几日,回首竟已百年身。

根据民俗学家的说法,“神隐”其实提供了一处秘密基地、一方逃逸路线,让疲惫的芸芸众生,短期或长久失踪,弃除既定的角色桎梏,从家庭、工作场所,甚至人际网络挣脱,自由呼吸。

凭藉“神隐”信仰的护持,男人可以出走暂时不当“丈夫父亲”,女人可以出走暂时不当“妻子母亲”,全都无需背负“抛家弃子”的骂名。少男少女经常在父母逼婚前夕离奇失踪,便是靠着“神隐”现象,争取自由。

非常具备浪漫主义色彩的一个词汇。

白川泉:谢邀,不想跟可怕裂缝一起神隐。

太宰治都不会选择这种自杀方式好吗?!

二选一系统不会夸赞白川泉的入乡随俗,一番回复堪称郎心似铁,只会在坑害使用者的道路上一去不返。

【已了解,使用者提出的需求收录完毕。】

“比起无耻,我果然远不及你啊系统。”白川泉抽了抽嘴角,语气幽幽。

这是人能想出来的回复吗?

文野:开局怀疑异能力想弑主