一个个都好似脏兮兮的“花猫”，大家赶紧涌到湖边把脸冲洗干净。

“看那里，”托勒密指着远处被绿树遮挡，只露一点点白的地方，“那里应该就是阿蒙神庙了！”

“还等什么，将军们随我来吧。”亚历山大首当其冲向神庙大踏步走去。

顺着碎石小路，一路向上，便到了大庙外百米处的青石台阶。

台阶一侧，早就接到了大帝即将莅临神庙的祭司们带着欢迎的队伍远远迎了过来。

队伍最前面是一位长者，肩披豹皮斗篷，豹头向下垂至腰间，头戴一顶赤色底围、金色尖顶的祭司帽，一撮假胡子，身着一件款式简洁但质地柔滑的白色无贯头卡拉西里斯细麻礼袍——古埃及男人在宗教等重要场合穿戴的一种长袍，这位应该就是阿蒙神庙的大祭司 。

大祭司身后是“马瑞特歌者”——为神唱歌的女子，身着长及脚踝的女式卡拉西里斯长袍，腰间装饰五彩的珠子，皮革镶嵌小粒紫晶珠子的凉鞋，这一身打扮简洁不失高雅；端庄中带着性感，歌者们如出一辙的微笑，九儿断定这样的笑至少训练了半年时间，可见阿蒙神庙虽在大漠极其难于渡入的绿洲内，但酒香不怕巷子深，山不在高，有仙则灵，一个机构是否兴盛，看其中的女子气质打扮便知。

女歌者们不仅笑容“高端”，打扮也极其高雅，成串排列而成的颈饰是用象牙雕塑而成，深色的“科尔”眼妆，腰间镶着各色的宝石，这一身打扮价值不菲，虽是“马瑞特歌手”，但大气中透着妩媚。

墨九留意了一下久居战场的将士们，眼神都在这些“神曲”唱者的身上，怪不得若干年后埃及艳后魅惑了那么多“王者”的心，埃及女人确实美得霸气。

一行人跟随欢迎的队伍，沿着两行相向而卧的狮身人面像组成的“欢迎仪仗队”，直达神庙的第一道塔门。

神圣的阿蒙神庙尽收眼底，身后将士们的赞叹之声不绝于耳，大祭司们眼里不经意地流露出骄傲的表情，不怪祭司们傲娇，眼前的神庙壮观程度，却是叫人咂舌。

位于锡瓦的这座阿蒙神庙，建于公元前588年，神庙的第一道庙门，建在两座对称斜壁的巨塔之间，所以也称为塔门。

塔门前方用整块花岗岩雕成的红色方尖碑，足有几十米高，碑身镌刻象形文字以及歌颂各位法老的壁画；碑尖用金箔包裹，在阳光的照耀下射出万道光芒，站在方尖碑脚下，整个人显得极其渺小，让你内心不得不产生由衷的惊异。

通过第一道塔门，一个宽敞大气的露天大厅展现在众人面前，大厅两边矗立百十根纸草花柱形的高大立柱，站在大厅里仿佛置身于参天古木的森林，仰首望去，高不可攀，对神的敬意更甚一层。

大厅中的将士们屏住了呼吸，不敢发出一点声音，生怕惊扰了神灵，管你是身经百战的嗜血英豪，还是万人崇拜的王者，到了这里都是神的子民。

这就是亚历山大以及埃及亦或是历届征服者必来拜访的“神界驿站”，这里能够预示你的未来，也能知晓你的过去。

祭司们在神庙的大院里，为将士们举行了隆重的欢迎仪式，祭司们手捧香炉，口中念念有词，围绕大帝转圈；身着卡拉西里斯长袍，佩戴五彩缤纷首饰的马瑞特姑娘们载歌载舞。

跟着王者，就会享受王者的待遇，埃及人对远道而来的征服者甚是欢迎。

“肚子都饿得咕咕叫了，还不给我们弄点吃的？”菲罗塔斯小声嘀咕着。

确实，将士们在沙漠里挨得太久，都已经恶透了，就算是神也得吃饱啊。

九儿向菲罗塔斯竖起大拇指，示意他说的对，“再大点声！老年轻，靠你了！”

这个时候不能失了礼数，但也确实是饿，就看这个“老年轻”有没有胆量大声要吃的。

“大祭司，马瑞特歌者唱