第280章鳞甲

说起大象，现代人往往都会有个思维误区，会觉得这玩意要西双版纳那地方才有，

甚至在网络上，常会有人以此质疑诸如“曹冲称象”等典故的真实性，

但其实此物与犀牛一样，以前在中原地区就大量存在过，

随着气候等因素的变化，大象如今是在长江以北基本见不到了，但在岭南与云贵等南方广大地区，却仍有许多。

特别是在此时的云贵地区，蛮族还会将大象训练成专门用于打仗的“战象”，威力十分巨大。

不过野生的大象可不是那么好对付，他们可都是成群结队活动；

而受惊发狂造成的伤亡也有不小的概率；另外就是成年大象皮太厚的缘故，整体剥取起来颇为困难；

就算是猎取并成功剥皮之后，也需要打磨掉三分之一道一般才能进行鞣制。如此的累积下来，猎取象皮的性价比其实并不会比高上多少。

鳄鱼就相对简单多了，古时尚有“鲛鳄”之称，取其皮则被称为鲛革；乃是与犀牛皮并称一时的装备。

《荀子·议兵》中就与说“楚人鲛革犀兕以为甲，鞈如金石。”

最后才是来源普遍而屈才相对简单的牛皮，

而在岭西各管相继归附和输诚之后，大宗牛皮的来源就不再成为问题了，因为当地勿论藩汉土蛮皆有养牛山地间的传统，年年有斗牛宰牛来优选良种的风俗。

但就算是水牛皮，也不是随便拿来就可以用的，而需要饲养到相应的年份之间才行，早了太松晚了太脆；

而取材的时候也身体上几片特定的部位合适其他的就只能拿来做那些简单粗劣的皮具什么的了。

而且这些部位，还不能受到密集的鞭笞，或是过多的邙虫叮咬乃至明显的外伤，以破坏其整体组织纤维的相对完整性；

至于更常见的猪皮和羊皮什么的，不是薄而软就是松而脆，完好利用的面积也小；只能作为衣物和皮具材料。

至于后世曾有有人在论坛上提过的马皮什么的，那是开什么玩笑；究竟是心有多大还是脑残有多深，才会把作为古代重要战略资源的马匹，宰了剥皮作为护具呢？

而铁甲六式（包括明光、光要、细鳞、山文、乌鎚和锁子甲）中，又以多种不同材质、构件组成的明光和光要甲最为复杂，

当然了这基本也不是被大头兵装备的，除了少量锻炼手艺的试制品，用来做馈赠高层和关系户的礼物之外，基本可以排除掉；

乌鎚甲则是一种极耗人工的冷锻铁甲，李庆也基本可以最先排除掉了。

山文甲和锁子甲的区别，就是一个环形绞接，一个是三股交叉绞接而成；

其中又以锁子甲在古今中外的变体最多，环洞做的大一些、粗点的就可以被叫做环甲或是锁环甲，而洞眼更小更密的缀在一起，则就成了后世所谓的链甲、密环甲了。

虽然看起来结构一目了然的很简单，但是越是细小的零件对于材质的强度就越颇有要求；而且讲这么多细碎的部分加工成型，在编织套接起来实在太费人工了。

所以最后，李庆的选择就是鳞甲了，而且还不是官方认定最少要由三百五十七片组成的半身细鳞甲，而是放大简化的更像是缩水版扎甲的百余枚“粗鳞甲”。

每片从足文铜钱大小也加大到了茶盏底那么大了，当然了舒适性和分量也是有所呈现反比增长。

而且通过这次仿制加工成型之后，同样还有其他变体的空间；比如将夹片锻打加长变细之后组合在一起，就是所谓的金丝柳叶甲的雏形了，

如果再将这些铁片条子加长铆接成一圈圈，那就成了某种一度出现在金末元初的圏甲了。如果将夹片进一步扩大盛放形，那以金缕玉衣为原型的古代扎甲和铁胄又重新回来了。