所发生的一幕已然被他收入眼中。

……

杨思小心翼翼说完后，恭身等待着武则天的训示。

见武则天沉默不语，上官婉儿小声建议道“陛下，若是担心安全，就让他们改为驴鞠或步打，如何？”我爱

骑马打球激烈而危险，可以中庸一下不骑马而改为骑驴，骑驴打球就叫驴鞠。虽说毛驴有时候会犯倔脾气，任凭谩骂呵斥鞭打脚踢也不动弹，但相对于马终归要温顺一些。

比驴鞠更温柔的就是步打了，干脆舍去胯下的脚力，迈动自己的两条腿。宫中宫女们有时也会步打，与骑马打球相比，步打别有一番风韵。由于不用骑马、骑驴，步打相对就要安全的多。

武则天摇摇头“这不是办法！”

说罢，武则天又问“你说明天他们还要斗鸡和蹴鞠？”

“是！陛下！”杨思赶忙回答道，“卢公子是这么说的！”

“他的花样还真不少！”武则天冷哼一声，然后对上官婉儿吩咐道，“你去安排一下，过几日通知他们都去国子监的国子学馆，让祭酒和博士们教他们五经，也好收收他们的性子！”

“是！陛下！”上官婉儿踌躇了一下，又问道“那卢小闲呢？”

武则天沉吟道“让他同去！为诸人陪读！”

听了武则天的安排，上官婉不由有些侧目。

国子监下设国子学、太学、四门学、律学、书学、算学六个学馆。

《唐六典》规定，国子学的学生，其父母的官阶要在三品以上。诸郡王郡主自不必说，卢小闲只是一介百姓，当然没有资格就读。

武则天如此破例安排，可见对卢小闲之重视。

……

斗鸡是指利用雄鸡的好斗性，由两鸡相斗而形成的传统娱乐活动。斗鸡之风形成于周朝，兴盛于汉魏时的都城洛阳，曹植在洛阳斗鸡台看斗鸡后，挥笔写成了《斗鸡颂》。

在大唐，斗鸡是普及率最高的娱乐。不光是在民间老百姓中有着大量的拥簇，就是达官贵人，皇室贵族中也大受欢迎。

每逢元宵节，端午节，清明节，中秋节，都会组织各地斗鸡爱好者参加斗鸡活动，以示天下太平。

大唐帝国以洛阳为东都，这里斗鸡之风甚盛，达到斗鸡史上的顶峰。

乾封三年春节，沛王李贤与英王李显斗鸡。作为“初唐四杰”之一的王勃是李贤的侍读，他写了《檄英王鸡》，讨伐英王的斗鸡，以此为沛王助兴。《檄英王鸡》是骈文的经典之作，文章用句对仗工整，而且遣词美丽，引用众多典故，因此传遍洛阳。

高宗看了文章后，大怒“歪才，歪才！二王斗鸡，王勃身为博士，不行谏诤，反作檄文，有意虚构，夸大事态，是交构之渐。”

高宗认为王勃的文章会导致诸王之间产生矛盾，于是下诏罢黜王勃官职，逐出洛阳。

此刻，归仁坊的斗鸡坑已被众人围了个严严实实。

斗鸡是要在‘斗鸡坑’举行，所谓“斗鸡坑”，是因斗鸡的场地低于四周地面而得名。

今天的主角是李重俊和武崇训，在卢小闲的撮合之下，他们二人要进行斗鸡大战。

武崇训的斗鸡水平，在洛阳城那可是人尽皆知，但凡宫廷举办的斗鸡大赛，十有都是武崇训拨了头筹。

李重俊对斗鸡的喜好，丝毫不亚于李显，甚至有过之而无不及。以前在房州的时候没有条件，现在不一样了，他每日都要给自己的斗鸡进行多次训练。

三分鸡子，七分喂养。

李重俊晚上还要对斗鸡进行‘按摩’，用双手揉搓斗鸡的胸肌、大腿肌、脖肌、翅膀。据他说，这样可以使斗鸡的肌肉结实，活血化淤。

李重俊参与斗鸡的时间虽然并不长，但却大有后来居上之势。

李重俊将鸡罩取下