，出兵楚汉空虚之地，牵制他们的后方，顺应百姓的心愿，制止刘项纷争，为百姓解除兵灾。那么，天下必然会群起响应，谁敢不从？

然后，割取大国疆土，削弱强国威势，用以分封诸侯。诸侯恢复之后，天下就会感恩戴德，归服听命于齐。如此，您便可稳守齐国故土，据有胶河、泗水流域，以恩德感召诸侯，那么天下诸侯都会臣服。我听说：‘苍天赐予的好处不接受便会受到惩罚，时机到了不采取行动便要遭祸殃’。希望您能仔细考虑此事。”

韩信听罢，却是摇了摇头回答道，“汉王待我甚厚，将他的车子给我坐，将他的衣裳给我穿，将他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人便要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人就要想着人家的忧患，吃人家的食物便要为人家的事业效死，我怎么能为图谋私利而背信弃义呢！”

蒯通闻言，却是连连摆手道，“非也。您自认和汉王交好，想要立下流传万世的功业，但我认为这种想法并不可取。当初常山王张耳、成安君陈馀还是百姓时，结为刎颈之交，却因张黡、陈泽之事结仇，后来常山王背叛项王逃奔汉王，汉王给其军队向东进攻，更是杀死了成安君，这两人的关系可以说是天下最好的，然而到头来却都想把对方置于死地，这是为什么呢？患生于多欲而人心难测罢了。

如今您打算以忠诚信义交好汉王，怎么比得上张耳、陈馀的交情，而所涉及的事情又要比张黡、陈泽之事重要的多，您还能断定汉王不会害您吗？大夫文种、范蠡保全越国，辅佐勾践称霸，结果功成名就之后文种被迫自杀、范蠡被迫逃亡，不过野兽尽走狗烹罢了。

以交情友谊而论，您和汉王比不上张耳陈馀，以忠诚信义而论也赶不上文种、范蠡和越王勾践。仅凭这两件事，我想足够您断定是非了，还希望您深思熟虑。

况且，我听说‘勇略震主者身危，而功盖天下者不赏’。您横渡西河俘虏赵王，生擒夏说，率兵夺取井陉杀成安君陈馀，攻占赵国后又以声威镇服燕国，平定安抚齐国，又消灭楚国军队二十万，杀死楚将龙且，可以说功劳天下无双。而且计谋出众，世上少有。

如今您不仅有威胁君主的威势，而且又立下难以封赏的功绩，归附楚国，楚王难以信任；归附汉国，汉王又心生恐惧，天下又哪里是您容身的地方呢？身为臣子却有着让国君感觉到威胁的实力，名望又高于天下所有人，我都替您感觉到危险啊。”

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韩信听到这里，脸色变了又变，虽然从内心深处，韩信不愿背叛刘邦，然而蒯通的分析，却也是实情，沉思良久，却依然难以做出决断。只好回复道，“先生先暂且说到这里吧，让我考虑考虑。”

蒯通见自己的一番话，已经让韩信有所动摇，也不愿逼迫过甚，于是告辞离去。

蒯通离开之后，韩信坐回桌案，仔细回想着蒯通之所言，陷入了深深的沉思。

毫无疑问，韩信是有野心的，否则他也不会在齐国已经有所动摇的情况下，而坚决出兵攻齐了，更不会冒着加深刘邦猜忌的风险，请立为齐王了。

蒯通所说的危险，确实有一定道理，蒯通所做的设想，也确实非常美好。可是，韩信却明白，像蒯越这种自春秋战国以来便以游说诸侯来求取富贵的辩士，为了打动人主，往往会夸大其词，只挑选有利于自己结论的话说，这些辩士的言辞看似有理，实则漏洞极大，蒯通之言到底有几分可信，还要仔细斟酌。更为重要的是，自己真的能摆脱汉王刘邦自立吗？

韩信自北上攻魏以来，的确长期独自在外带兵，但相较于彭越、英布等率众投靠者而言，韩信以独身投奔刘邦，缺乏自己的根基，他之所以能够统兵，完全来自于刘邦的授权，因此相较于彭越、英布等人，韩信对刘邦有着更为强烈的