为休矣。”

大意就是地震的原因就是上天的警示，让君主能够警惕自身。

从这个角度来看，孔子‘不语怪力乱神’的传统在儒家根本没有被继承。

当然，这些儒生并不在乎这点。可曹孝庆对官家的抨击一出口，旁边就有官员觉得这么讲很不合适。并不是大宋不能抨击官家，而是此时的画舫主人步如烟就是官家狎宿的歌妓之一。众人要骂的是官家，把步如烟给牵扯进来，大家也觉得并非本意。

步如烟也注意到了酒桌上的这点变化，她微微一笑，站起身给众人斟酒，酒桌上的气氛就这么缓和下来。脸上没有什么变化，步如烟心里面则是不爽的。她可不中二，被人列为能招致灾祸的对象，步如烟当然会不高兴。然而让步如烟更加警惕的是这些人对赵嘉仁的态度，有赵勇的相助，步如烟已经投了二十万贯铜钱在赵嘉仁的海运上，若是赵嘉仁倒了，她问谁要钱去呢？

倒完酒之后，步如烟就起身离开一下。有她在，那帮官员们就没办法继续说话。而画舫上面是有听音的暗室。步如烟想听听那些人在没外人在场的时候说些什么。等步如烟进了听音间，就听到那些官员们竟然在称赞步如烟知情识趣。怪不得会得到官家的喜爱。

步如烟觉得这帮男人真的是无聊至极。她和官家之间的关系和上画舫的普通人之间的关系别无二致，有人付钱，有人服务，仅此而已。而官家给的钱最多，步如烟自然得最高水平的服务而已。至于宠爱，讨好什么的，都是没见识的混蛋们瞎猜而已。

又听了片刻，就听曹孝庆愤愤的说道“我等马上就要离京，还请诸位能继续弹劾赵嘉仁。绝不能让贾似道的奸计得逞。”

“晓得。棉务的事情我们一定会上心。”官员们应和道。

当天晚上送走了这帮人，步如烟就写了封信，第二天送给了赵勇。赵勇则是把信送上了仁通快运的船。船只上乘坐着押解夏璟的差役。

而此时夏璟则见到了前来探监的家人。一看家人的表情，夏璟心里面就是一凉。果然，家人说出了噩耗，夏璟的靠山因为反对公田改革而被罢官了。官场就是县官不如现管，有能说上话的化人，哪怕是天大的事情都有人担着。没有直接能说上话的人，身在大理寺监牢的夏璟等于是身在地狱。

这下，夏璟开始后悔了。既然事情已经如此，还不如当时就干掉押解他的差役，自己逃走好了。

差役并不知道应该感谢夏璟夏统领的不杀之恩。他们和步如烟的信一起乘船从临安出发，很快就在庆元府转了海船。接着日夜不停顺风而下，赶在元旦之前抵达了福州。差役和家人团聚，准备好好过个年。赵嘉仁则拿到了信，对临安的局面有了个基本认知。

看到有这么一票人竟然要对棉务下手，赵嘉仁心里面那是相当的不高兴。不过这就是政争，所谓政敌往往不是因为私事，因为私事那叫做私敌。政敌的矛盾点是源于政治，就跟北宋的新党旧党一样，他们最初的时候关系并不坏。但是到了后来就不死不休啦。

然而这次围绕公田改革的问题，这帮人到底立场如何，赵嘉仁找来了徐远志询问。

听了赵嘉仁的问题，徐远志没有回答，而是先问赵嘉仁，“却不知赵知州如何看公田改革？”

“我个人主张土地全部国有，若是有人想种田，那就可以到国家这里租地种田。每年国家收购农民种出来的粮食。”赵嘉仁把自己的立场给徐远志讲了一番。和大多数正常的中国新一代差不多，赵嘉仁认同土地国有制度，也认同耕者有其田的制度。

听了这话之后，徐远志并没有勃然大怒，更没有指责赵嘉仁离经叛道，他从容的说道“看来赵知州是支持公庄啊。”

大宋自有大宋国情，中国朝代里只是在明清时候官田才因为人口暴增的原因而基本消失。至少到了宋