朝会结束之后，新任京兆尹廉希宪去找了执政郝经。今天的朝会局面大出廉希宪意料之外，他不理解为何郝经突然就变得比较支持战争了。

郝经让廉希宪坐下，接着给这位新疆儒学者讲述了些忽必烈大汗没办法讲的事情。

汉臣们一直努力推动蒙古汉化，希望蒙古能够停止战争，休养生息。那时候的他们觉得自己的主张是如此正确。此次宋军杀进山东的情况有些戳破了汉臣们的一厢情愿。蒙古能够主动选择和平是建立在蒙古拥有军事优势的基础之上。当宋军的战争能力开始展现出力量，当宋军开始模仿蒙古军，不是以占领而是以破坏为目的的时候，局面就和以前完全不同。

对出现这样的结果，郝经是很痛苦的。可他不得不选择面对现实。而更年轻更率直的廉希宪听了郝经的解释之后却竖起了眉毛。

“平章，宋国已经投降，作为精华的江南、两湖都已经归我蒙古所有。便小有挫折，也不至于到应付不来的程度吧。”如郝经所料，廉希宪表达自己对郝经的反对。

心里面叹口气，郝经只能讲的更深一些。现在宋军大杀蒙古朝廷的人，和蒙古当年完全一样。开始汉化以前的蒙古对这种手段比较免疫，因为军民一体的游牧制度让统治体系与军事体系完全合一，想摧毁蒙古统治，就要摧毁蒙古军队。蒙古军原本就没有一定要固守的对象，一看打不过就可以跑。可汉化的蒙古就不同了，他们同样有在固定据点里面的管理系统。宋军正在以强大的攻城能力不断摧毁蒙古的管理体系。

廉希宪这次有些明白了其中的问题，但是他还是觉得问题并没有那么严重，“平章，这和之前宋国北上没什么不同。我们若是能击败他们，最后不还是一样么？”

郝经苦笑起来。这样的看法大概就是廉希宪个人政治视野的极限，所以廉希宪理解不了忽必烈。有些话郝经也没办法继续说下去，因为廉希宪理解不了。可此时也不能不说什么，郝经只好说道“那赵嘉仁自幼就是豪杰，他的火器厉害，这才敢如此做。兵凶战危，哪里有必胜之理？”

嘴里说着这些陈词滥调，看到廉希宪微微点头，看着是理解了这种陈词滥调，郝经心里面生出一种孤独感。如果对面的是忽必烈，蒙古大汗肯定已经理解了更深层次的问题。但是郝经不到走投无路的地步，是不会对忽必烈把话挑明的。

宋军这次采取的手段不仅是军事，他们正通过不断摧毁蒙古朝廷在汉地的管理体系，将蒙古军与蒙古控制的汉地剥离开。忽必烈是蒙古大汗，在蒙古的根本利益面前，汉地是完全可以抛弃的。蒙古贵人们眼中的汉地不过是一块被蒙古征服的土地而已。一旦蒙古军队与汉地的联系被完全剥离之后，蒙古单纯为了战争的胜利而在‘毫无关系’的汉地作战之时，他们对待当地汉人的态度必然非常残暴。廉希宪对此却有误解，他认为蒙古大汗忽必烈会为了坚持汉化的理念而牺牲蒙古的传统……

得知赵嘉仁在北方汉地吆喝出‘汉人不杀汉人’，蒙古执政郝经相信赵嘉仁对此已经有所准备。在临安朝廷总投降，宋国残余缩在岭南这么一个蛮荒之地的时候，在蒙古面前竟然出现了这么棘手的敌人。虽然对蒙古的军事力量依旧有信心，郝经还是对之前蒙古和宋国没能达成和平协议而深深遗憾。

在大都的郝经执政对蒙古的军事实力很有信心，他并不知道自己的信心甚至比在江南的伯颜大帅更强烈。

忽必烈大汗在朝会上并没有提起在江南的蒙古军，他在朝会结束之后派遣八百里快报把最新的消息送给了伯颜大帅。看完了八百里快报送来的消息，伯颜大帅的脸色依旧冷淡。在阿术围攻扬州失败后，伯颜就考虑过有可能出现这样的局面。虽然这是非常糟糕的考虑，他也不得不做进行准备。因为战争本身就是很糟糕的东西。

伯颜大帅不想分