第43章 南北两路西进(四)(1 / 3)

革宋 绯红之月 3277 字 2020-07-14

祭拜完二哥旭烈兀,忽必烈没有继续前进,而是驻扎在旭烈兀的陵园附近。这里若是别国国君的陵园,蒙古军立刻就会开始挖掘坟墓,搜索陪葬的财宝。此次忽必烈下令,擅入陵园者斩,蒙古军也非常认真的执行了这道命令。

第二天,一支队伍到了蒙古大汗亲军营地外。忽必烈派人领了队伍的首领进来,在大帐里面,一位带着面纱的女子在忽必烈面前盈盈施礼,“大汗,玛丽亚·佩利奥洛吉娜·孛儿只斤向您致敬。”

忽必烈听说过这名女子。玛利亚是东罗马帝国迈克尔八世的女儿,旭烈兀在世的时候采取与十字教结盟势力结盟的政策,所以迈克尔八世就约定将自己的女儿玛利亚嫁给旭烈兀。结果玛利亚抵达伊尔汗国收入大不里士城之前,旭烈兀就去世了。

按照蒙古的草原传统,玛利亚就嫁给了旭烈兀的儿子,继承伊尔汗国汗位的阿八哈。某种意义上,玛利亚也算是幸运的,不用嫁给年龄足可以当她父亲的旭烈兀。之后玛利亚就一直作为伊尔汗国阿八哈的正妻。

就在忽必烈抵达伊尔汗国之前没多久,阿八哈汗已经去世。玛利亚向忽必烈跪拜之后,就讲述起阿八哈去世的事情。

“他一直喜欢喝酒。几个月前他喝了许多酒,突然指着树梢说,上面有一支巨大的黑鸟,看着极为凶恶。要下面的人把那只黑鸟射死。可我们怎么看,树上都没有任何鸟。接下来,他就倒下,没多久就去世了。”

如果是赵嘉仁听到这个说法,大概就会从大量饮酒,看到幻觉的角度切入。又或者希望更详细的了解阿八哈死时的各种身体细节,甚至希望能够通过尸检来确定死因。对于忽必烈来讲,这种充满了暗示意味的死法已经极具说服力。

对自己的大侄子阿八哈表示了真心哀悼后,忽必烈询问在玛利亚旁边的年轻人是谁。

“他是阿八哈的儿子阿鲁浑。”玛利亚答道。说完之后,玛利亚又补充了一句,“他是个佛教徒。”

“佛教徒……”忽必烈大汗重复了一下。这种身份的确认意义深刻,于是忽必烈大汗看着玛利亚,等着这位东正教的贵妇继续下面的话。

“大汗。现在阿八哈的弟弟声望最高。他现在名叫阿赫默德·贴古迭儿。”玛利亚讲述着她现在最在意的话题,“以前的时候他教名尼古拉斯·贴古迭儿。”

忽必烈大汗沉默下来。对于蒙古人来讲,真神教是奴隶的宗教。当年蒙古西征,旭烈兀带兵攻打真神教的首都巴格达,那些真神教徒不投降。七万蒙古军随即对巴格达采取了围城,五十天之后攻破该城。随即实施屠城。自此,阿拉伯帝国覆灭。蒙古军没有砍掉阿巴斯王朝末代苏丹的脑袋呃,若是赐给末代苏丹不流血死亡的恩典。将其包在毛毯里,让马群将其踩死。

阿巴斯王朝覆灭之后,蒙古把真神教徒当做奴隶使用。旭烈兀采取和十字教结盟,打击真神教的政策。这个政策也得到了蒙古大汗忽必烈的认同。蒙古信奉长生天,不少人也信奉景教与佛教。他们当然看不起真神教这个奴隶的宗教。

真神教曾经彻底激怒过忽必烈大汗,他们以蒙古人的牛羊肉不干净为理由,对忽必烈大汗提出正式抗议。身为这帮真神教主人的忽必烈大汗愤然下令,真神教徒只能吃蒙古人杀的牛羊肉。若是不吃,就去啃草吧。

之前佛教与道教辩论之时,为了羞辱失败的道教。忽必烈除了要求道教交出道观,焚毁典籍之外,还把道教的‘清真’给了真神教这个蒙古奴隶们的宗教。

此时听到伊尔汗国现在的汗已经改名‘阿赫默德·贴古迭儿’,忽必烈沉默了一阵,突然放声大笑,“改得好!改得好!现在去把阿赫默德·贴古迭儿给我请来。赶紧去。”

听了大汗如同杠铃般的笑声,阿八哈的儿子阿鲁浑露出了不安的表情,玛利亚看出这孩子的情绪,轻轻