方方的走后门离开，路上遇到了太多蔡家人丁，没有一个管他。

此时李慢侯穿了一身普通人的衣服，是让金枝这几天偷偷弄来的，背着一个鼓鼓囊囊的包裹，里面装着一百两黄金，他有一千两，剩下的都暂时扔进蔡家水池深处，日后有机会在捞出来，带是带不走的，一千两黄金将近八十公斤，他根本背不动。

有一百两，其实也够他度日了。

但站到街上，他才明白，什么叫大厦将倾，什么叫覆巢之下焉有完卵，整个街面全都乱了，到处是扶老携幼出逃的居民，夹杂着富人家的马车、童仆，拥挤在城门处。守城的士兵关闭城门，不许任何人出入，跟居民在城门处互相对峙。

“老爷，不然我们回去？”

金枝死死拽着李慢侯的衣袖，生怕在人群中挤散了。跟李慢侯不同，金枝对蔡家的观感颇好，好吃好住，府里上下对她都客气，连她喜欢的这个名字都是蔡府给起的，她实在找不到逃走的理由。

“回去？蔡京都跑了，回去干什么？”

李慢侯没好气道。他在生军队的气，这时候挡着老百姓干什么，这些人对守城没有任何帮助，让他们逃出去，没准还能节省守城的粮食。如果说担心金兵趁乱夺门，那担心的也太早了。不知道这命令是哪个狗官下达的，逃跑的皇帝不拦，却要拦着百姓？

不光是李慢侯这样想，其实所有的人都这样想，尤其是挤在最前面的一群学生叫嚷的最凶，出口成章的跟士兵对骂，其他百姓在身后帮腔，让一群学生更加得意。

这应该是附近的太学生，李慢侯心中猜测。他不认识汴梁城的路，所以一路上聪明的跟着逃难的人群，一直走到了这座城门前。正对着城门的，是一条宽阔笔直的南北大街，这是汴梁城的御街，南至南熏门，往北通往内城，直达大内（皇城）。李慢侯方才在路上，看到了不少官府机构，太学、武学、国子监都位于大街两旁。

北宋优待读书人，给予大量的特权，一旦考上一个功名，基本上就是人上人了。每年科举放榜，有大量达官贵人在榜下捉女婿，称之为榜下捉婿，传为美谈。包括蔡京，就在榜下捉过女婿，可惜捉了好几个，比如吴敏，都碍于蔡家的名声不敢接受，可这些读书人，一旦真正迈入官场，却往往开始攀附蔡京这样的权贵。

有一个奇怪的现象，凡是讲道理的朝代，读书人就特别跋扈。比如汉朝的太学生，明朝的江南士子，这些借着身上有功名的特权，可以直接跟官员对话，对上拉帮结派威胁官府，对下嚣张跋扈欺压良民，甚至衍生出一种雇秀才打人的文化。北宋也不例外，北宋朝廷号称养士两百年，养没养出可用之才不知道，同样养出了一群跋扈的学生。

之所以如此，主要原因是学生之间天然会形成一种联系，容易煽动起来，因此在讲道理的王朝，学生们往往更容易对外表达自己的意图，展现自己的力量。

前两天，宋钦宗刚刚继位，太学生们就大大漏了一把脸，他们在开封府击打登闻鼓，将蔡京党羽中主要六人评为六贼，要求新皇帝斩杀这些恶贼。他们代表一种民意，这些奸臣也确实名声恶臭。但这些涉世未深的学生，却天真的以为他们掌握了评价别人的真理和权力，可以随意威逼官府按照他们的意愿，这可就大错特错了。他们没有这个权力，他们甚至连黑白都看不清。

不过学生不好惹，尤其是聚集起来的学生，连皇帝都没办法。

果然在南熏门这里，守城的军官也得罪不起这些学生，僵持了一会儿后，城门终于打开了。

学生们欢呼着，带领人群，如流水一样涌出城门。

李慢侯此时也夹杂在人群中逃亡，他也跟其他人的感情一样，终于开门了，快逃啊。人是群体动物，可一旦裹挟进入一个群体，个体的智力有时候会自然而然的倒退，变成没有理性