可不是光棍，大多数都娶了妻子，不是新罗婢，就是逃奴。

劫掠的买卖还在做，但已经没有组织了，刘佶一个文人，做不来这种事，可私下里，那些渔村都在自己行动，每年不定时的洗劫高丽人边境。也有去洗劫女真人的，曷苏馆、婆速路都深受其害。

这次大军行动，除了有曷苏馆人配合外，刘佶还征发了五千民夫随军，全都带着武器，帮忙押运粮草。在这里，不全民皆兵活不下去。

这一切让王存远感受到了一种彪悍的边地气质，尤其是当他看到上千壮妇，竟然也能像男人那样拿着武器身披铁甲的时候，他强烈的感受到了一种不一样的气质，让他想到了西夏人。

刘佶也是一个有意思的人，竟然也向王存远透露了投靠东藩的意图，他更直接，不求大宋朝廷的册封，极力表达对燕王的崇敬之情，声称在辽东人人只知燕王，不知大宋。

王存远心想，也许可以考虑将旅顺府并入东藩，就是不知道此举是否会影响东藩和辽国的关系。而且一旦并入东藩，刘佶将不能从耶律大石哪里得到给养，耶律大石每年可是一百万贯的军费的，都是耶律破金和萧灭女真平分，如果没有这笔军费，以旅顺府的残破，怎么可能让女人都披上铁甲。

他依然做不了主，所以也对刘佶表示，会给他请功。

当然他回报了刘佶的热情，这几天不断有人丁从北方过来，已经不下五千，进入了旅顺府，其中愿意留在这里的，王存远都交给了刘佶安置。

这些人丁，可不是逃奴，而是前锋孙谋劫了兀术大营的辎重队，这是一群押送粮草的民夫。大多数都是汉人奴隶，只有少量女真军。

这就是目前的战事，双方刚刚接触，孙谋不断出击偷袭辎重。正面战场上还没有碰撞，很可能不需要碰撞，因为如果不能解决后勤，兀术只能撤军，到时候趁势掩杀，才能取得战果，强攻敌营，事实上十战九败。

兀术在辽阳府城下囤积了八万大军，这几乎是兀术能用的所有兵力，全都是女真士兵。契丹人、汉人都已经不被信任，女真人的人力非常紧张，导致只能用汉人奴隶来运输粮草。他们的皇帝已经下令，战后就给奴隶赎身，让他们成为户民。这是有先例的，金国境内目前也有大量自由汉民存在，都是通过各种方式获得自由的百姓。但他们各有归属，限制极严。原先是猛安谋克的奴隶的，赎身之后成为猛安谋克的部民，原先是官奴隶的，赎身之后，为官户，被严格限制在一个个制度内。这么做是很有必要的，因为很多逃奴本身已经赎身，但他们依然会跑。

王存远的后队还在曷苏馆路的腹地建安县，孙谋的前锋已经到了辽阳府境内，单穿的中军则坐镇澄州，三军相距数百里，沿途是连绵不绝的物资运输队。

运输队大多数是民夫，其中又有为数不少的是逃奴，甚至之前不久是女真人的民夫，现在立刻受雇成为宋军的民夫，他们需要钱。很多人选择暂时留在旅顺府，因为他们还有亲人在金国。

辽东早就产生了一条人口买卖渠道，不管是辽河流域还是混同江流域的奴隶，都有蛇头前线送来。但代价是十分高昂的，辽阳府内的奴隶价格偏低，大概只需要几十两银子就能赎出来，会宁府的奴隶价格高昂，不会低于一百两，所以许多逃奴都很需要钱。

还好旅顺府容易谋生，有耶律大石津贴，刘佶的税赋极地，又有大量土地可以耕种，牲口价格也很低，一个壮汉可以开垦上百亩土地，每年的粮食都能很方便的通过海运送到东藩。农闲可以去山上砍伐木头，如今到处都是造船厂，价格极高。这里严重缺乏劳动力，只要肯干活，就能赚到钱。所以很多逃奴第一站先逃到旅顺府，然后在这里积攒赎金，要赎出他们的亲人。

甚至在女真人统治区，出现了这样的产业链，好几个获得自由的汉人甚至奴隶，将