资本家往往更加灵活一些。他们放养的耕牛比战马更多，耕牛可以吃肉，可以耕地。他们往往在自己的草场上，还兼营农业，只要水利条件合适，他们会开辟一些小块土地，种植农作物，在草原上，粮食比肉食更有价值，蔬菜又比粮食更有利润。理论上来讲，这种灵活的多种经营，肯定会更适应市场，利润会更丰厚一些。

迟早他们会兼并契丹人的游牧式草场，但实际上双方目前是分庭抗礼的。因为契丹牧场主有独到的优势，他们驯养的战马，几乎垄断了军队供应，因为他们养出来的战马，就是比汉人牧场主更好，哪怕这些汉人资本家也是雇佣草原人放养。这可能就是权利分配的商业效应了，契丹人为军队最好的战马，不是他们爱东藩军，他们是为自己放牧，为自己赚钱的。汉人资本家雇佣草原人，这是雇佣关系，草原人照料牲口不需要全心全意，因为他们无法从好处中分享利润。

同样的事情还发生在矿山上，李慢侯在矿业上引入的现代管理经验更多，因为宋朝人留给他的可供借鉴的经验更好。为了鼓励开矿，他是引入了发现者优先的原则，谁先发现矿藏谁就有权力率先开发。只需要按照矿业管理，给东藩府纳税即可。只在一些以前就存在，废弃后的矿山上，才采用拍卖原则，价高者得。

矿业、农业、牧业，都已经拥有很高的资本化，当然跟现代资本经营模式还是有很大差别的，因为很多大地主还是引入了传统模式，不是亲自管理，而是出租给佃户。但佃户却跟江南的佃户不同，北方还有一种资本化佃户。有的佃户是租种成千上万亩土地，他们中一些人原来并不是土豪，就是因为善于种地，从承包中也能赚到足够多的钱。这些人就是过去农村中称呼的庄稼把式，可这些老把式们，以前在村里最多得到一点称赞，如今他们的经验和耐心，却能得到充足的回报。老实本分的，就带着自己家人租种个几百亩、上千亩土地，种植符合市场需求的产品出售，给地主交租之后，生活还能过的不错。一些头脑灵活的，干脆租地后，还雇人耕种，转化成了农业管理者。虽然不是土地所有者，但依然能赚取利润，甚至比地主的收入还高。

因此跟现代资本化农牧业不太相同，可依然是资本式的，紧追市场动向，而不是男耕女织，自给自足。协作化程度非常高，为市场了大量商品，而不是自留的粮食。

劣势就是，资本社会很难束缚住人，根本无法让大量农民固定在他们的土地上。除了在边地安置怨军、刘豫降兵这样的人口外，东藩府从不利用土地吸引人口。这导致除了回迁的北人之外，吸引不到什么农业人口。

没有人口，是一件很危险的事情。最大的害处，就是兵源紧缺。东藩军越来越依赖边地部族，从商业越来越繁荣的山东很难吸引到愿意当兵的人口。大量老兵不断退役，李慢侯原本希望他们能将军事文化带回他们的屯堡，可实际上他们大多甚至连原来的屯堡都没回，带着从军数年来积聚的财富跑去城市里谋生了。

而军事文化在边地反而比较成熟，河套地区的刘豫降兵、八部怨军，他们的子弟从军的意愿就很高。跟东藩势力合作的白鞑靼人等部落，也愿意兵源。如今这些边地人口已经占据了十万东藩军中的两万，这是一个很危险的事情。古往今来，都有这些贫穷，但军事化的边地族群叛乱，最后带来大乱的故事。

汉代的属国突骑、唐代的契丹部落，都带来了巨大的混乱，汉末有曹操北征乌桓，唐朝有武则天镇压契丹叛乱。古罗马雇佣的蛮族雇佣兵，喀喇汗国雇佣的契丹人、葛逻禄人，都造成了这些国家的灭亡。

这就是商业社会最大的弊端。很多人误以为西方人后来的强大，是资本主义激发了人性中的勇武。事实更好相反，资本主义的英国一战之前都是靠雇佣兵作战；德国的容克军官直到一战中人力枯竭的时候，才勉强征召城