有时候李慢侯很羡慕吴阶兄弟，除了他们没钱之外，西军的军事文化传统，真的太便于组建强大军事力量了。

有利就有弊，偏偏是因为穷困，才造就了西北地区的民众爱冒险，敢冒险的传统。更能接受风险巨大军饷丰厚的军人职业，长此以往，军事经验和文化进入民间，他们从小习武，从小就知道长大要当兵，对当兵不但不排斥，反而认为理所应当，就好像农民种地，工人做工一样的理所应当。

所以只要有钱，吴阶兄弟就能武装足够多的军队，只可惜他们没钱。

可李慢侯有钱啊，所以他才肯为了陕北几块穷地方，支持晏湲，威胁吴阶。现在西夏西部边境地区，最凶残的西军文化地区，麟州、府州这两个过去折家军统治的地区，打西夏人打的最恨，乃至西夏人夺取了麟州之后，挖了折家的祖坟。还有无定河下游到黄河之间的下场土地，这块土地同样贫瘠，没有像样的大城市，只有几座边塞寨子，听听名字就知道有多凶残，嗣武寨、清边寨、米脂寨、开光堡、义和寨、白草寨，听名字就是知道是早就军事化的地区。

这里的选址也完全不是从生产角度出发，最西边的嗣武寨，以前叫啰兀城，听名字就知道是在夺取的西夏人土地上修建的城寨，建在无定河西岸的古城山上，周围百里方圆，全都是军寨，东至靖边寨二十里，西至镇边寨二十里，南至米脂寨三十里，北至龙泉寨三十里。

这里的军事文化，会一直持续到明清时期，后来推翻明朝的李自成，就是米脂寨人士。

控制了麟州、府州，和绥德军在无定河以东这片跟西夏人用鲜血染红的土地，虽然没有控制整个陕西，但李慢侯可以从陕西募兵啊。吴阶总不能不让他治下的百姓给李慢侯当兵，除非他想跟李慢侯打仗，同时还失去民心。

从陕西招兵，李慢侯也不怕军队投降吴阶。这是两个概念，从陕西招兵，只不过是因为担忧过于倚重边地民众，是分担风险的行为。说到底，陕西人也好，河套人也好，甚至广义上的草原人，都是中国人，李慢侯是没有什么区别的概念的。只是同一个族群控制军队，风险太大而已。古罗马之所以亡于蛮族，就是因为能打的军队都是蛮族出身。唐朝藩镇割据那么厉害，却始终没有亡于藩镇，哪怕长安城被各种势力攻陷了七次，唐朝始终能恢复过来。就是因为唐朝的军事力量，始终不是被一个势力控制，之所以没有防备安禄山，是因为安禄山当时甚至不是最强悍的藩镇，当时的陇右节度使、安西节度使都比安禄山要强大的多。后来镇压安禄山的力量，也是来源于陇右和安西。

同样的道理，万一将来边地经济破产，军事化的边地民众叛乱，东藩府还能用西军进行镇压，西军叛乱则可以用边军镇压。

目前也不仅仅是边军和西军在李慢侯麾下服役，还有草原部族、辽东逃奴，都是重要兵源，加起来已经过半。浙东地区，依然在为李慢侯优秀步兵，现在已经是第二代浙兵，而且这里也形成了军事文化。形成军事文化的原因，还是基于固定的农业社会，大量退役军人还乡之后，带回去的财富，对这个贫瘠的山区封闭社会冲击很大。而他们又成为一种纽带，将山区社会跟军队联系在一起，就形成了这样一条不是最好，但对大多数人来说，却是唯一出路的选择。而且不止局限于义乌东阳两个县，附近的金华、武义也有青壮从军。甚至扩大到了南方的台州、温州，不同的是，在台州、温州李慢侯主要招募水兵。

在临安附近募兵，朝廷没有反对，但是他们自己也跑到这里募兵，让这里的人力已经短缺，幸好没有大规模崩溃性战争，否则这里就可能面临消亡的危机了，就像明末，跟八旗势力的苦战，让这里的青壮几乎伤亡殆尽。如今是和平时期，东藩府用兵虽多，但伤亡不大。朝廷募兵，更是用于防御，几乎不会打仗。所以这里的百姓