游牧，他们游牧的草原中心，必然有一座汉儿建造的城市。他们春夏居住在草原的牧场上，冬季迁入城市中窝冬。

契丹人依然是游牧的，不一样的是他们游牧的范围开始以汉人城市为中心，而不再是在广大草场之间转场。过去他们的转场，是受到山川、河流等地理条件影响的，是从阴山南北进行迁移，如今则是跟城市结合在一起，是在城市内外迁徙。

半定居的环境，给了大石一个条件，让他办起了契丹学堂。契丹人的子弟，年少时在学堂里读书，成年则在草原上放牧，精英进入府学，智者成为学者，甚至可以送去齐州学宫进修。

这样一套制度，不但大大降低了契丹人游牧经济的耗损率，没有大范围游牧的消耗，可以剩余更多物产，然后通过贸易转化为财富。

辽国已经成为中亚地区最大的生产者之一，虽然主要的生产者是汉儿，可契丹人也是其中一环。依托契丹人游牧经济产出，中亚汉儿城市诞生出规模庞大的皮革加工业、毛纺织业和棉纺织工业，费尔干纳盆地的棉花种植规模，已经是世界级的。

再生产棉花之余，这里的粮食能养活上千万人，如今这里才生活着一百来万人，远远没有达到极限。棉花生产也好，粮食生产也好，都还有大量土地可以开垦。缺乏劳动力，才是这里的问题。

由于这里的条件，让超过一半汉儿生活在这里，建造了四座城市。契丹人也有大量生活在这里，契丹人如今跟汉儿是共生关系。

契丹游牧，汉儿农耕，这样的共生，让他们合在一起其实也是半耕半牧，可是契丹人放牧比女真人更精通，汉儿耕作也比女真人更精通，加在一起的效率，比女真政权更高。这样的效率，在经过数以十万计的人口放大之后，终于产生了明显的效果。

更丰富的资源支撑下，契丹人人口增长，终于超过了女真人。但这更可能是因为半定居生活带来的结果，总之契丹人也可以像汉人那样，一家生育七八个孩子，而且大多都能建康成长。

经过一代人的成长，大石治下的契丹人数量终于恢复到了从前，从他在西域建立霸权时候的六万帐，东归之时的十二万帐，增长到了二十万帐，总人口百万出头。而老对手女真人如今，才不过六十来万，刚刚在西方站稳脚跟，征服基辅罗斯。刚刚不需要契丹人的支持，能够自给自足，自己打造兵器铠甲，而不在向契丹人购买。

拥有百万之众后，大石终于可以松一口气。让他更加自信的是，除了百万继续游牧的契丹人外，他还有一百多万汉儿。他刚到西域的时候，跟他过来的汉儿不过一千出头，主要是漠北军州的守军，后来几万燕云逃奴投靠他，当他东归的时候，已经有十万汉儿之众。东归之后，汉儿有了二十万人，这些年又从燕云地区涌入了十余万人。

而且投奔西辽的以汉儿为名的人口，并不都是辽人，很多人事实上是其他汉人，有南方宋国的汉人，甚至有西夏国的汉人，他们冒充燕云汉儿来投奔大石，大石睁只眼闭只眼，他并不在乎汉人的血统是辽人还是宋人，他也承认这些人是汉儿。

这些假借汉儿之名，投奔他的汉人，让他产生了一些心理上的满足，能吸引人口，向来都是儒家观念中的好事，管子、墨子、孟子都支持这样的情况，认为是圣王在世的象征。民归之如水就下，这是墨家的兼爱，是儒家的仁义，是王道基业。

这些投奔他的汉儿，带来了人口大爆炸，汉儿人口从三十万增长到了一百五十万，他倒也不担心，大辽时期，汉儿本就比契丹人多两倍，依然为大辽力量。如今他对汉儿，比前朝更好，汉儿更没理由叛他。

一百多万汉儿，能为他跟契丹人相等的军队，如今他已经可以自称控弦之士四十万众，成为匈奴、突厥那样的真正霸主，达到了契丹人的顶峰。

除了汉儿归附，大量