不与詹妮弗·劳伦斯置气，张一带着崔丽享受一顿丰盛午餐后返回克洛斯农场。

刚到农场门口，张一就见两个穿僧服、留着发茬的四五十岁印度裔面孔僧人堵在农场门口。

在等电动门的时候，两人靠近皮卡。

“你好两位施主，我们想求见克洛斯农场主，可以为我们通传一声吗？”

张一就坐在副驾驶，他们根本不认识。

“你们有什么事情吗？”崔丽问。

“具体还请为我们通传一声，需当面这里的主人谈。”僧人并未松口。

“那你们是什么人？我总得跟老板说是谁想见他吧。”崔丽反问。

两人对视一眼，“我们是生活在米国的第三代印裔社团僧人。”

崔丽一头雾水。

张一了然。

印度这个国家是佛教的发源地，对佛教却并不友好，目前仅有五百多万人信仰佛教，考虑人印度总人数，可以想像他们混的有多惨。

因此，从古代开始，印度国内的佛教因为打压、与宗教斗争问题，便寻求往国外发展。

到了近代，他们没有掩旗息鼓，反而更加热闹。

佛渡有缘人，讲究随缘、修心、跳出红尘、与世不争。

但佛还有罗汉呢，总有那么一些激进的信徒，逼急的时候会愤起反抗，

做一些激进的事。

这其中发生的一些事情，即使张一看来也是罪恶磊磊、罄竹难书。

算了，不予评价，跟张一毛关系没有。

崔丽不着痕迹看向张一，目光询问。

“你有什么事情还是跟我们说吧，我们老板一般不见陌生人，除非有钱赚。”

张一的回答暗藏拒绝。

两人对视一眼，心里叹息一声，果然啊，走到那里都被人看不起。

僧人再次解释道，“两位施主，我们不是来化缘的，而是有事相商，请为我们通传一声。”

“”张一，没想到他们还真有事，犹豫几秒张一下车，坦言道“我就是农场主。”

两僧人愣了一下，他们没有想到张一这么年轻，没想到一个富豪出行乘坐的只是烂大街的福特f150，而不是f250、350，或其它豪车。

反应过来后向张一双手合十。

“大师有什么事情直接说吧，”张一直接问。

两人看向紧紧跟随的崔丽，想请张一屏退左右。

“她是我的胆”反应说错话了，张一连忙改口，“她是我的心腹。”

“是贝·布托先生介绍我们来找您的。”

“贝·布托先生？”张一喃喃一句，反应过来，这是一位巴基斯坦老哥，买走阿育王黄金饭盒那位。

当时在好酒号上完成交易，离船后、在停车场，他和手下被阿尼尔御用的古董贩子卡皮尔，火力抢劫。

当时，张一爬在花坛后面躲流弹，考虑到巴铁的关系，加上贝·布托先生为人正派，派陈龙和丹尼插手营救，导至卡皮尔抢劫失败。

有了这层关系，张一再看两僧人就不是那么讨厌了。

没得办法，因为小时候一些广为流传的故事，张一特别不喜欢爱占小便宜、缺失诚信、又好色的印度人，这绝对不是种族歧视。

“大师，有什么话就请直接说吧，”

“我们搜集到信息，证实政府控制的恐怖份子，正在运输四枚脏弹，它们有可能用来破坏我们的圣地，也有可能被用来破坏巴境内，天朝援建的某处水坝。”

“停！”张一不想听了，“大师，我是农场主，说白了就是浑身铜臭味的商人，这些事情我不想参合。”

有句话张一没说，即然他们是贝·布托介绍来的，想来贝·布托也知道这件事情，肯定会通知政府对几处水坝加强保护，那倒霉