魏璎珞想的没错，帮助几个孩子，对于李牧来说，确实算不上九牛一毛。他会做这件事，不过是动了恻隐之心罢了。但他既然做了，就一定会往好的方向去做，在回家之前，他已经对二狗交代完了。

这些孩子当然不能白养着，李牧自己就是孤儿，知道孤儿的心理是怎么回事。当一个人习惯了伸手要东西的时候，他很难再建立上进心和廉耻感了。而且做善事，也要讲究方法。要什么给什么，最后非但落不到好，反而还会遭到埋怨。

连着一个月，每天都给三个馒头。忽然有一天你开始给两个了，他们不会体谅你是不是经济遇到了问题，都只会埋怨你，为什么少了一个馒头。

人性就是如此，他们不会记得，原本他们一个馒头都没有的时候，是谁帮助了他们，因为那个时候，他们已经理所当然了。

李牧不想帮来帮去，帮出来一群不知道感恩的混蛋。

人活在世，最低贱的便是心安理得的接受别人的怜悯。在李牧的心里，他把这当做为人的底线之一。人这一辈子的际遇，就像是玩游戏，建一个随机属性的游戏人物。初始的属性，谁也预测不到，命好，就是别人的终点，命不好，只能是反过来。

最令人无奈的是，这场游戏，不可以删号，也不可能重来。那么，命不好，就是堕落的理由吗？如果一个人这样认为，那么请收起怜悯心，因为他不值得怜悯，自己放弃了自己，或者认为别人就应该帮助自己的人，他们活该去死。

李牧前世是一个孤儿，他努力做到游戏公司的副总监，这是一段艰难的路程。支撑他坚持下来的原因，是因为老院长的话。老院长曾说过，我能帮你的不多，未来的路你终要一个人走，你没有父母亲人，自己不努力，还能指望谁帮？

这句话李牧一直记得，所以当他今天，有机会做‘老院长’的时候，他也希望，能对这些孩子们，起到当年老院长于他一样的作用。

我可以伸手拉你一把，但是你的路，还得你自己走。你不能指望我，用轮椅推你一程。

所以，李牧对于这些孩子的安排是，让他们在京东集自力更生。年纪小一点，打扫，帮忙，年纪大一点，送货，跑腿。等到他们再大一点的时候，如果有愿意从军的，他会帮着安排，如果不愿意，想做个小商贩，也由着他们。

李牧觉得这样已经很好了。

他不会去请几个先生，弄一个私塾，专门教这些孩子念书，让他们科举。即便他有这个能力，他也不会做这样的事情。因为如果他这样做了，会动摇这个社会的基本价值。

多少良家子念不起书？

他给这些孤儿，锦衣玉食，还让他们读书，其他人会怎么想？既然孤儿可以不愁吃穿，还可以读书，那不如都当乞儿好了！

这是绝对不可以的。

这些孩子的不幸，不是他造成的，他也不会为之负责，在这点上，他还没有那么圣母。在他们没饭吃的时候，他伸手帮一把，给了他们一口饭吃，这已经足够了。至于他们未来怎样，是读书还是从军，财还是落魄，那都看他们自己了。

李牧自己认得清自己，他不是救世主，也不是这些孩子的父母，更不是大唐的皇帝，这些事情，不归他来负责。

而且他也负担不起，即便是前世，物质文明已经非常达了，还是有那么多忍饥挨饿的人，谁管得过来呢？

如果按照计算，世界每年的粮食产量，足够养活一百二十亿人口，可是为什么，还有人挨饿？

因为这就是人类社会，不均等是其必然性。人的圣母心，还是拘束一些为好，否则就会连累自己的人生，也变成一团乱麻。

李牧做孤儿的时候，没有给社会添负担。现在他变成了‘老院长’，他的期望就是，能帮出来一些自食其力的人，就算今日的恻隐之心没