业那日，跟李牧生过争执的女子，似乎是魏征的女儿，叫做魏璎珞。

李牧连作三《清平调》，就是为了跟她较个真。当时白巧巧在楼上包间，而魏璎珞在楼下，两人没照过面，也没说过话。也许魏璎珞都认不出白巧巧，但白巧巧却记得她。不止是她，所有与李牧有接触的女子，只要白巧巧知道，她就一定记得，过目不忘。

她怎么会在这里呢？

白巧巧心里有些疑惑，直觉告诉她，可能与李牧有关。

这时，马车到了门口，李知恩喊白巧巧上车，白巧巧便收回了目光，上了马车。车夫一甩鞭子，马车调转方向，在魏璎珞主仆二人旁边擦身而过。

看到马车在身边调头，魏璎珞赶紧拉着珍珠躲了一下。

“好阔气的马车啊、”珍珠看着马车走远，羡慕地嘟哝“小姐，咱家老爷什么时候能坐上这样的马车啊、”

“爹爹清廉自守，从不收受贿赂。每个月的俸禄又是有数的，怎么可能坐得起这样的马车。你没看到刚刚上马车的那个女子么，穿的是裘皮，肯定非富即贵……”忽然魏璎珞想到这人是谁了，看这个女子的穿戴打扮，颇有某人的气息，而且这里又是京东集，难道是他的夫人？

不会吧，他会让自己的夫人出来抛头露面，经营商铺？

珍珠只是随口一说，她真正担忧的是另一件事情。

跟着工匠们混了一顿早饭，又给读了报纸之后，主仆二人离开了广德坊来到京东集。珍珠也终于知道了小姐的打算，她要投奔李牧，做教工匠们识字的女教授。

而她们来到京东集，是想跟李牧的丈人，也就是白闹儿打听一下李牧的家在哪，她们好去找李牧说这件事。想到两个姑娘家打探一个男人的住处，就算珍珠是一个下人，也抹不开脸儿。尤其还是跟这个男人的丈人打听他家，莫名就觉得非常的奇怪。若惹恼了人家，宣扬出去，自己倒是无所谓了，小姐的名声可怎么办？

珍珠可记得那王婆的样子，凶恶的很呐。那日若不是李牧在，小石头他们怎么可能吃到肉呢？如今也不知道小石头他们过得怎样了，那王婆没有李牧盯着，会不会给他们饭吃。

魏璎珞心里也是一团乱麻。

她最初的想法，就是想找李牧帮衬一下，度过难关。而如今她对珍珠说的话，是她从广德坊到京东集的路上，刚刚想到的。在她给工匠们读报的时候，感受到了这些不识字的工匠们，对知识的渴求。还有那篇《师说》的内容无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。这几句话，极大地震撼了她。

魏璎珞虽然没有拜过什么名师，但因魏征的关系，她也见过很多山东大儒。诸如孔颖达、卢浮宫、郑经等人，都是当世闻名之辈。

听这些人言谈，读书乃是一件崇高的事情。高到什么程度呢，卢浮宫曾有言，一等的读书人，应埋头于圣人经典之中，追求人间大道。做官？太俗了！做官之人，为名利所累，杂务满身，如何能够全身心投入到研究圣人典籍中呢？所以，一等的读书人，连官都不应该做。他应该如同孔子一样，坐下弟子三千，享受弟子的供奉，做一个清贵之人。

这样的人，显然不是工匠、农夫这样的‘贱民’，必须得是士大夫才行。

而《师说》却认为，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就应该是老师存在的地方。这不就是孔圣所言，有教无类么？

那些工匠们求知的目光，多么的可怜。他们难道不想识字，读报么？但是他们没有机会学习，认字的人，多是士大夫。士大夫以与这些‘贱民’交往为耻，更遑论传授学问了。

但魏璎珞不这样看，她觉得李牧说得对，每个人都有追求学问的本能和权力，她愿意做这个传授之人。但同时她也明白，这件事很难，因为如今的社会风气，并不允许。