“竟如此凶险？”观云僧听完李南的分析，脸上的惊骇怎么都掩饰不住。

“事关重大，老僧赶紧去寻春大使。”老和尚赫然站起，半分都没有犹豫，径直前往对面营地，这让想了好几套说法来让和尚相信他判断的李南不禁有些惊奇。

这古人果然淳朴啊，都不疑有他的。

事实上，关于这些政局判断这方面，和尚从一开始就无比相信李南，究其原因，是因为李南编的那套自家来历那套说辞，观云僧从一开始就没信过！

听起来是不是很奇怪，但是事实就是这样。

李南自承从小长在深山，出山游学遇到盗匪的事的，和尚认识他的第一天，心中就打下了一个不小的问号。

虽然那个白衣秀士王伦和豹子头的火并，李南编的有鼻子有眼的，但是和尚一开始就没有信过。

常年居住在山里的人，不应该是这个皮肤和毫无老茧的双手，和尚看李南这个身体，一看就是没有受过半点委屈的贵人！况且看他连生火和搭帐篷都生疏无比，山中的植物大多不认识，一听到稍微有野兽声响就立刻吓得不行。

这实在不像是在山里生活过一二十年的样子。

见面的第一天，李南为了证明自己的行程给他谈的那些风土人情，恰恰是和尚怀疑的第二点，

无他，因为太过于真实具体了，好像是专门为了这个去游玩的。这哪里像是他口中所说落魄的游学士子眼中看到的，游学士子一般更关心的是当地的大儒和高门，言必称自己跟xx公交游如何如何，而不是只关注于山水。

这分明是有人保护跟随出门游玩，才有心思去品尝三峡鲜鱼肥美，湘楚之地柑橘丰甜，古隆中怀古，汨罗江纪念屈子。一般的落魄游学士子最担心的就是下一餐在哪里，哪有时间去慢慢游玩细细品味。

如果说之前还是九分怀疑的话，而上路之后李南的表现，让和尚更加否定了这位南小郎君自己一个人从蜀中深山游学到江州的说法。

这些地方想必他是到过，但是肯定不是像他说的独自下山穷游。

更让和尚吃惊的，是他的称呼和表现出来的眼界。

第一天见面，李南对于武三思，张柬之这些人都是直呼其名，而且对于大唐局势似乎十分了解。

作为蜀中名僧，观云僧也算见过不少风流士子和高门子弟，发觉没有一人能在眼界上超过这个自称深山久居二十年的李南，他们的眼光大多局限一地，而不是像这位小郎君一样，仿佛天下尽在其眼中，而之前他提出的那个计划，也不是没有见过世面没接触过人的少年人能想出的，貌似这位南小郎君不知道，如果想见到神都洛阳那些高僧大德，对于普通人来说，几乎是难比登天，更不要说与之攀谈助其扬名了。

当今天子爱惜佛教，不少士子投卷都会投到有影响力的高僧大德的。在常人眼中高不可攀的名僧，在这位小郎君的眼里仿佛街边卖的菘菜一般，不仅随处可见而且还能稍微调笑品评一番。

李南还是对于古代不够了解，在这个时代提起某些名人，特别是朝廷重臣，就没有直呼其名的！都是带着官称，比如杜工部，长孙右辅之类的用来以示敬意，再不济的，就是称呼别名或者雅号，比如四明狂客或者山中老人。

当然，这也不怪李南，一是来自后世的人没有这种概念，二是他能不记错这些历史书上名字就差不多了，哪里会记得这些人的官职。

再加上他谈论起这些人物的时候，总不免采用了后世历史书上总结性的说法，这就导致观云僧以为他是以一种高高在上的态度，一针见血地品评人物。

还有，李南随身的打火机、羊毛大衣这些东西观云僧莫说见过，连听都没有听过，再加上他迥异与此时一般人的生活习惯。

观云僧对于他的身份猜测，已经跑偏到