认自己已经怀孕之后，她们就会用针刺入男子某些穴位，让其昏迷，然后带着自己的东西回到门中，一度让很多男子都以为自己遇到了狐仙。

天孙门中女尊男卑，怀孕的门人回到山门则会得到很好的照顾直到生下孩子，若是男婴，她们就会用针刺入其心口，让其死亡，若是女婴，则会将其抚养长大。

这就跟古代斯巴达淘汰体弱的婴儿一样，虽然听着很让人难以接受，但是这就是对方千百年来的生存规矩。

虽然不知道针女为什么跟着于晓怀到了油坊乡，但是想来她从小受到的教育就是男婴儿杀掉，女婴才有用，她自己并不清楚这种事情到底有多么罪恶和悖逆人情，属于无意中犯了重案，倒也情有可原。

所以和尚和李南想了一个办法，就是把她带走，一来是可以好好教育，让她明白事理后为自己的行为赎罪，二来嘛，就是李南的私心了。

作为一个女团，服装方面一直没有一个有力的技术支撑，这让他们以后说不定还要去长安传纶音的女团怎么忍？这是女团的梦想导师李南一直都头痛的问题。

前几天从和尚那里拿到钱的李南本来想上街买衣服，结果发觉这种小地方根本就没有成衣店，裁缝要庐陵县城才有。此时的唐人都是扯了布回去让家中的女性做的。

这就很尴尬了，先不说李南和和尚从来不会，便是女蛮国的小姐姐们，也是没有一个人会！

要知道，女蛮国身处热带雨林，衣服基本上就是仅仅裹着身体就好了，做衣服都是男人做的，她们负责挣钱打猎养家就好了，怎么会做衣服。

倒是药娘咿咿呀呀地表示自己可以做，但是看到她拿起剪子生疏的手法，李南赶紧把布从她手里夺走了，弄得她气鼓鼓地鼓起脸，眼睛水汪汪地看着李南，似乎对于李南的不信任十分不满。

所以他只是跟药娘一人买了几匹布，还是托忙得不可开交的于熊氏抽出时间帮忙，一人给做了两双鞋。

基于日后女团的发展，再加上和尚和沙弥尼的武力支撑下，于是，带走针娘子让她负责女团的化服道这个事儿就这么决定了。

关于针娘子杀子之事，李南和观云僧都没有说。而是由观云僧出面，告诉于家的人此女不祥，哑女开口本来就是极为损耗福报的事，而且她受惊过甚怕是活不长，只有养在佛前才可以活命，然后李南又找到于庆，将此事爆开的后果详细的说了一遍。

于家的人立刻同意了。

其实于家自己也觉得针娘子不过是个捡来的小妾，是个外人，还没有户籍，这种事外人知道了始终不放心，于家老夫人甚至考虑着将这位针娘子锁在小房间里一辈子了，听到观云僧主动提出让针娘子“出家”，简直瞌睡了送枕头。

而且经过李南的耐心启发后，于家老夫人突然想起还有可能因为针娘子的存在，引起太守府和庐陵县的关注后，于家基本上要凉，所以立刻送瘟神一样的将她送走了，对外宣称针娘子思虑过重，也一同病逝了。还送了李南等人不少铜钱，算是针娘子日后的伙食费。

李南甚至在于家的老太太房间外，听到她大骂晦气的声音。

在老太太朴素的价值观里，如果不是这个晦气的女人妨了他家怀儿，说不定他的怀儿也不会羞愧自杀，为了于家计，真真是留不得了。包括蝶娘子也是个命薄的狐媚子，如果不是她不争气难产死了，又勾得自家怀儿失了魂，自家儿子怎么会因为孩子长得太像母亲，于是迁怒是孩子害死了母亲，做出那等错事。

千错万错都是那些晦气的狐媚子的错！

父母之爱子，原本就是如此，哪怕儿子放了如此恶事，在他们眼里也是可以原谅的。

而且一出事就怪女人红颜祸水，大骂晦气，也是封建家长的老传统了。

哪怕她也是个女人。

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