他们出人出钱出地，又把这个“政治任务”摊派到广大的地主阶级的身上。

最终倒霉的还是那些“耕读传家”的“良民”们，面对官吏和一般平民他们或许有办法，面对着盘踞当地多年，势大气粗又知根知底的世家们，根本没办法反抗。

在这个过程中，甚至不少世家的书库，比起之前都还丰富少许呢，多了很多孤本和善本。

这也是李南故意为之，因为只有这样，才不会波及到他真正想照顾的平民们。

因为平民的家里一般都没有书。

李南苦思冥想好几天，才想出来以此作为他新官上任第一把火，而不是像向穿越前辈一样，一上来就整顿吏治，兴修水利，鼓励工商业，而是选择从文教入手。

因为他直面此时社会真实后才明白，此时的渭南县的平民们，生活好似走钢丝，禁不起一点点上面的风吹草动。

治大国如果烹小鲜，这个道理在古代是适用的，任何太过于超前的“政策”，对于底层平民来说，说不定就是大害，甚至会引起一系列糟糕的连锁反应。

而且此时正值秋收交税交粮的时候，平民们都没有多余的劳动力从事其他的事情，稍有不慎，就会出现动荡或者好心办坏事的举动。

所以一动不如一静，在穿越客看来，渭南县的底层平民们就像是吊着命的病人一样，下不得猛药，只能先用白粥温补，然后再徐徐图之。

而公立图书馆的政策，就是这碗“白粥”！

因为这个政策最终摊派和波及的最下一层，就是“地主”和“中产之家”，比起底层的平民，他们还可以禁得起折腾，吐出多余的利益来。

而且李南言明，只要书的数量够就行，这又让世家和地主们松了一口气，也领会到了他想要做出“政绩”的真实目的。

于是他们也“机灵”地偷梁换柱，将某些儒家经典，真正的“好”书藏起来，选择把一些“无关紧要”的，比如农书啊，水利书啊，木匠图册啊，还有小说之类的书籍，一股脑的送到了县立藏书楼。

而这些“没用”的杂书，才李南真正想要的。

天下之大，不可能每个人都去读书当官，但是每个人都不能不读书，看着那些匠人们“自愿”捐出自己传了不知道多少辈的秘籍，李南不知道多开心。

这类书比之各种经典较为浅白，只要有心，一般人稍微努力，就能掌握其中一些技术，而且各种“科技”书籍的集中，也能促进技术的分享和传播，对发展来说是个好事。

“十分本事用七分，留下三分给儿孙，倘若十分都用尽，后辈儿孙不如人”。

种花家人很聪明，但是就因为太过聪明导致了敝帚自珍的想法和算计，这才让很多古老的技艺失传，一代不如一代。

李南真正的目的，就是这些“杂书”，可以让广大的人民能够接触到“知识”。

所以他不惜用行政力量，强行打破一些垄断和格局。

哪怕他被某些人骂成狗奸贼，而且在“捐书”的过程中，不少人因为丢不下祖传技艺，差点被搞得家破人亡，李南也觉得可以接受。

而且新的渭南县衙就出台了一项政策，这些书都算是县里买的，县里会给大家一个公道的价格，这笔钱也从县里出，好歹算是给他们点弥补。

但是其中也不是没有污点，上下其手习惯了的官吏们，面对着这笔钱，不少人也是伸了手的。

对于这种情况，无孔不入的太平秘卫就发挥了作用，那些伸了手的人被太平秘卫破门而入，先用刑后审判，没有一个是冤案。

在这个上位者可以不讲道理的时代，李南很庆幸自己也算是半个上位者，趁机将渭南县衙从上到下换成自己的人。

什么，法律程序，太平秘卫拥有审判权和逮捕权，逮人什么时候需要理由？真