第一百七十五章 华夏论(1 / 2)

“并入?”

曹操乍一听,还没有明白刘宏的意思。

再一想,不禁有些毁了三观。

“陛下是想让匈奴成为我汉家之民!?”

刘宏看着大惊小怪的曹操道“有何不妥么?”

曹操不知道哪里不妥,但是他就是觉得这事儿不太妥。

当然这会儿,汉朝还没有那么歧视胡人。

但曹操就是觉得奇怪。

说不出所以然来。

刘宏语重心长道“起初黄帝所在之地,仅河洛而已,往事越二千载,而我大汉所御之土,百倍于黄帝之时,靠的是什么?

‘习用干戈,以征不享’‘修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方’于是,诸侯‘诸侯咸来宾从’。

以现在来看,除黄帝之外的诸侯,岂非蛮夷?而归服黄帝之后,岂是蛮夷?

非也。

又如涂山大会,诸侯献金于禹王,禹王作九鼎,以示大统;

又如夏启,灭有扈氏,天下咸朝。

又如商汤,诗有云昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。

……

诸如此类。

黄帝时,华夏不过在河洛,而今汉土,西抵西域,东至辽东,南抵日南,北至漠北,岂非华夏?

更何况匈奴还是汉王朝的子邦。

胡兵在汉地,为汉王朝东征西战,是为义从。

而且前汉还有金日(i)磾(di),为孝武皇帝之肱股,又在孝武皇帝驾崩后,荷辅政之重任。

何谓匈奴不能为汉人耶?”

刘宏提出的观点,实在包含了太多的信息量,这新奇的看法,叫曹操好半天才回味过来。

曹操反驳道“那金日磾,乃是大儒…”

“这还不简单,”刘宏呵呵笑道“华夏华夏,中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。

倘若南匈奴人服我汉人衣冠,习我汉人礼仪,尊我汉人文化,即可为汉民。

一代不能完成,那便两代,直到三代四代五代,南匈奴不髡头游牧,改作农耕,则可与我汉民无异。”

说到这,曹操愣了。

原来啊,刘宏是为了做这事儿。

要从根儿把南匈奴改化了,断绝他们匈奴人的文化,改学华夏文化,从而达到融合的效果。

曹操是个聪明人,他一听就明白了,融合的真正目的,是促进‘华夏’的繁荣与扩张,而且,还能根本上解决南匈奴作为一个游牧民族的威胁!

历来,游牧民族都是中原王朝的心头大患。

不是打不过,而是不能根治,你打,打疼了他跑,茫茫大漠草原远去数千里,你往哪儿追?

过不了几年十几年,他们又像草原上被火烧过的野草一般,春风吹又生。

咂摸了半天,曹操还没有从震惊中缓过神来,他想来想去,只能磕磕巴巴地表达了他最苍白的敬佩“陛下…陛下远见…”

刘宏笑着拍了拍曹操的肩膀道“我华夏有德行,所以一直强盛,咱们并不主张用武力征服,当然也并不怯于用武力,恩威并施,乃可四夷来朝。”

“是!”

“好了,”刘宏说了一大连串话,只觉口干舌燥,精神头也有些乏了,“再和你交代完最后一件事儿,朕就要回宫歇息了。”

曹操恭敬地回答道“陛下但请吩咐!”

“这次于夫罗复国,你率步骑两万去吧,牢记朕说的,勿失我望,明日朕会下诏书,正式宣此事。”

这可真的是委以重任!

曹操大喜过望,连忙称谢。

……

翌日,德阳殿,朝会。

于夫罗作为匈奴的右贤王,正式地在百官面前拜谒刘宏。

卢植身为主持,