迦勒底召唤的从者，有一个致命的弱点。

那就是刚刚回应召唤的时候，实力只有本体的百分之一，弱的无法参加战斗。

如果是普通的跟骷髅兵之类的打打还行，正所谓瘦死的骆驼比马大，但是探索高难度的特异点就不行了。

只要是迦勒底召唤的从者，大多数，都要依赖迦勒底的系统，最后导致整个从者必须按照经迦勒底的基盘调整自己的水平。

然而，事实上，还有一种方法能绕开这个问题。

比如，特异点的自己召唤的从者。

所谓的特异点，说白了，就是特殊的圣杯战争。

由扰乱人理进程的圣杯，召唤出扰乱人理的从者。然后世界也会随之召唤从者。

这些从者水平都比迦勒底召唤的普通从者要强得多。

因此，迦勒底只能依靠数量来取胜，质量上相对要弱势的多。

源赖光的杀手锏，就是建立在这点之上的。

因为，这个特异点与众不同。

回应圣杯召唤的从者，只有一人。

因此，还有诸多的空位。

也就是说，如果藤丸立香使用得当，就能在正常的圣杯战争里召唤从者。

就好像之前冬木特异点里召唤黑色的贞德一样。

不过，源赖光的方案更具有可行性。

首先就是圣遗物的存在。

使用圣遗物，就能极大程度的确定回应召唤的人。

用对了圣遗物，就会这样。

源赖光虽然是一介武者，但人家好歹是平安时代最强的除魔人，当然懂得这些神神道道的东西。

这是，特殊的召唤。

把saber源赖光的灵基当做圣遗物，来进行召唤。

确切的说，是把saber源赖光的灵魂当做圣遗物，来进行降灵。

源赖光不曾和任何人说过，她混有牛头天王的部分，姑且，称之为丑御前吧。（丑寓意为生肖的牛，子鼠丑牛）源赖光一开始听到牛头天王的时候，还以为对方是自己的魔化半身，孤身前往，没想到的是，反而被对方打败了。

这也对啊，牛魔王的水平大家有目共睹，那可是中国神话里稀有的能惊动满天神佛的妖怪。

于是，双腕被破坏，名刀被折断，双腿也无法正常使用，源赖光深知自己已经不行了。

所以……

才会想到这一手。

正所谓，置之死地而后生。

“——于此！契约成立！过来！servant！源赖光！”

藤丸立香身上忽然猛烈的爆发出浓重的魔力。

八木雪斋是第一次看见这样的召唤。

没有书写降灵阵，没有设下召唤阵，完全凭借咒语进行召唤。

事实上，这种事情也是可能的。

圣杯战争之中，负责召唤从者的是御主吗？错了，是圣杯。是圣杯负责召唤从者，御主只是起到了一个筛选的功能。通过咒文的不同，通过降灵阵的精确程度，通过圣遗物的取舍来进行筛选。

但是，如果没有召唤阵就无法召唤从者吗？并不是的，只要被圣杯承认为御主，那么心怀召唤的心情就可以。

只不过，召唤到什么那就看运气了。比较典型的还是某次圣杯战争之中的外行人，连咒文都念错了，用鲜血书写魔术阵，里面漏洞百出，还是成功召唤了从者。

在源赖光的身上，浓重的魔力泛起，仿佛仙人一样散发着耀眼的光辉。

这是二重召唤。

在saber源赖光的灵基之中，再次召唤源赖光。

一般的二重召唤，要么是一口气召唤两个从者出来，要么是一个从者有两个职介。这种在同一个身体里，再次降临一个灵魂的，最相似的也是百貌哈桑。