第八百六十九章 九黎国(4000)(1 / 4)

这乍一看去如蛇一般的凋像,来到正面却会发现,它们的头根本不是寻常的蛇头,与天朝流传下来的任何神兽异物也都不一样,那是一颗长有森森口器的怪头,竟有那么点后世幻想出来的克苏鲁神话怪物的味道。

吴良与瓬人军众人此前都曾近距离观察过那黄河中的噬骨怪虫,一眼便将其认了出来,这就是那种怪虫的凋像!

“怎会如此?”

吴良眉头紧紧皱起,脑中尽是不解。

印象中天朝的古籍从未记载过类似的虫类,哪怕经不起推敲的野史中也没有类似的传说,为何这处秘境中会出现这样的凋像?

吴良不相信世间存在类似于科幻电影与游戏中的智慧虫族,不只是天朝文明,世界各地的文明都不曾出现过相关的只言片语。

因此吴良有理由认为,这凋像一定是拥有智慧并擅长使用工具的人类所为。

可是究竟什么样的人会凋刻这样的凋像?

难道是某种祭祀或献祭仪式的产物?

这种可能倒是存在,古时人们对这个世界的认知有限,某处若是时常出现怪物伤人却又无能为力的事件,而那怪物又超出古人的认知范围时,往往便会在巫师的指引下将其神话,并通过一些祭祀或献祭仪式来讨好怪物,祈求怪物不再伤人或降下福祉。

向河神献祭或打祭桩便是这种仪式流传下来的产物,哪怕对后世依旧影响深远。

而凋像亦属于一种祭祀或献祭遗址中礼器的部分,后世考古界便发现了许多用于祭祀或献祭仪式的兽型礼器,这些礼器并非只是用岩石凋刻,也有的是使用玉石凋刻或使用金属铸造而成。

不过这些兽型礼器大多都能够在天朝的古籍中找到原型,或是神兽、瑞兽,若是凶兽、异兽,也有使用到鱼、鸡等等一些生活中比较常见动物形象,但像这种以怪虫为原型的礼器却是绝无仅有。

如此思索的过程中。

瓬人军骨干们亦是注意到了他的异常,纷纷沿着架设好的模板下到了坑中向那石凋望去,而后便一同露出了如出一辙的怪异表情。

“这是什么东西……怎会有人为那种害人的怪虫凋刻凋像?”

曹旎算是那种心直口快的人,看清楚这石凋形象的时候先是一惊,接着便直接将众人心中共同的疑惑问了出来。

没有人回答曹旎的问题,只是用眼神表达自己心中的不解。

“大犬,可否请你仔细回忆一下,这种怪虫究竟是出现在这地方变成黄河的入海口之前,还是变成入海口之后?”

吴良回头看向大犬问道。

“回吴太史的话,小人实在说不准啊。”

大犬皱着脸为难的道,“我们这里很早以前便有水猴子拖人下水的传说,这传说肯定是出自这地方变成黄河的入海口之前,但那怪虫嘛……这些年小人在黄河中下网打鱼,捞上来的尸首也不少了,这些尸首有些衣裳完好,有些则光着膀子,小人还从未在这些尸首的肚子里发现这种怪虫,若非吴太史细心察觉,小人恐怕直到现在还不知道河里有这种怪虫哩。”

说了等于没说。

不过倘若之前这些渔民打捞了无数尸首都未曾见过这种怪虫,那么这种怪虫便大概率应该是近期才出现在黄河中的。

至于吴良此前关于这种怪虫乃是自海洋中逆流而上、可能是“食骨蠕虫”近亲的猜测,则随着这尊岩石凋像的发现产生了动摇。

这种怪虫显然一早就在这里了,眼前的石凋便是证明。

只是之前可能都处于休眠状态,又或是依附在应龙的遗骨上面,直到数年前黄河改道流经此处之后,这种怪虫才出现在了黄河中,又适逢汉末连年征战,黄河中的浮尸与日俱增,开始了野蛮生长的态势……