中不乏子女承袭其父观天象之长。但那位原住民，那个家族最初的主人，却于花甲之年离开，自此音讯无。

他从山中来，自回山中去。那个岁末他归来，讲山外大势，述规律、提方法，笃定此后代代阿那坦只要照他方略行事，大事可成。

这样庞大的探路之旅，耗费三十年甚至更长都不夸张。他本可隐瞒已成家的事实，却没有，反而详实交代，只未说定居何处，最后在洞穴中面对满墙壁画、先祖神谕告罪：

山外三十年，深入红尘，不止一次称意于眼下而试图舍弃族命。情字乱心、安逸折志，他因偏安避世又有些夜观天象、糊弄权贵的本事，得以在此世代温饱无忧，却并不意味着这世代合理、无须被改变。

好在夜观天象、糊弄权贵本身也成为了他得入时局的敲门砖，好在此番归来，他已为我族完成了起始铺排。

他不会再回崟西的家了。以此明志，且告诫后来者，一旦出山，断情绝欲，若非必要，不要成家。

“所以长胡子自第二代始。”阮雪音默然听，适时开口。

“没有规矩说方士就不能娶妻。但他辗转大陆，见多识广，道四国中公认不能娶妻的只有佛门，但我族不能为此缘故以佛子立世，有亵渎神明之嫌。倒是方士，虽无规矩，却有传统，三十年来他遇过不少，其中许多，孑然一身。”

姝夫人的家族继续为崟皇室占星，不周山的阿那坦们辗转大陆行事，是以这里为岔口，两条线分道扬镳。

“彼时他在崟西的家还兴盛繁衍着。你族人便不担心、不问？”

“他不肯说。其实我族人性刚直却并不狠厉，反而厚朴，便知道了、要有所动作以防秘密泄露，未见得会以杀戮方式。但也许他是往最坏了计吧，又或者山下三十年、看多了尔虞我诈，心性已比山中族人们厉害许多。总之他不肯说，据此愧对族人，壁画前，自裁了。”

1562旦丘之变

2558半生刃