461 大元遗民(2 / 4)

地多了,那些人闹起来也不好收拾。”

道理自然就是这么一个道理,所以朱允煐说道,“咱这个时候就开始办事了,不给那些人多嘴的机会。行雷霆手段,咱打好了底子,垠儿以后继位了就好办事了。”

老朱很享受嫡亲孙儿挽着他的胳膊在皇城里散步,这爷孙两个聊着国政,聊着家常。

至于说有些人可以注意到这些,或许会羡慕、会嫉妒,但是想要靠近的话也没有什么机会。

当看到徐妙清挺着微微隆起的肚子,老朱立刻笑了起来,“孙媳妇,过来。”

徐妙清见礼,笑着问候,“孙媳见过皇爷爷,早上孙媳让人去乾清宫,说是皇爷爷带着太子去上朝了。皇爷爷也真是的,这早上雾气大。”

“这满宫城里,也就是你们一家三个能管着咱。”老朱笑眯眯的抱怨着,“咱就算不是皇帝了,也是你们爷爷,咱去哪还要给你们说一声?!”

朱允煐指了指徐妙清的肚子,说道,“那可说不准了,说不准马上就是四个人管着皇爷爷了。咱看皇后肚子圆,估摸着是个小子。到时候咱把垠儿换回来,让皇爷爷带奶娃子。”

“那不成,咱不带小娃娃。”老朱更是眉开眼笑,说道,“皇后要是再给咱填个嫡重孙,咱就把咱的玉如意也赏给你。那可是好东西,咱连皇帝都舍不得给。”

朱允煐立刻抱怨,说道,“那是咱不要,皇爷爷的玉如意可不少,咱和垠儿想拿就拿!”

老朱轻轻拍了一下朱允煐的屁股,说道,“咱辛辛苦苦打天下,留了点东西都给你和垠儿扒拉完了。咱得小心点,以你这小气的性子,咱入土的时候怕是就几个坛坛罐罐陪葬。”

朱允煐就不乐意了,抱怨道,“咱虽不至于搬空国库,只是也不会小气。就是皇爷爷也不稀罕什么笔墨纸画,咱觉得那些东西也不好保存。只是这事咱也做不了主,都有丧仪。”

生死之事,老朱早就看开了,也根本不是很在意这些事情。

就在闲聊的时候,王承恩匆匆过来,“齐奏太上皇殿下,锦衣卫找到了张邋遢踪迹。”

张邋遢,其实也就算‘张三丰’。实际上老朱也一直是在找张三丰的踪迹,因为现如今的张三丰的名气不小,据说可以死而复活,道徒称他可以阳神出游。

甚至现在这个张邋遢是不是张三丰,这还很难说。毕竟如果真的是张三丰,这都要两百岁了,这就实在是太过夸张了一些。

或许只是民间的传说,或者是一些信徒等等在不断的宣传、神化。

朱允煐冷哼一声,有些不高兴的说道,“哦?就是那大元遗老?”

不怪朱允煐抱怨、不满,别看张三丰的传说故事很多,也是被神化了。但是这一位在元朝时候就被封为‘三丰仙神’、‘忠孝神仙’,而大明开国后,张三丰也是自称‘大元遗老’,他也确实丧自认为是大元臣民。

这一位,也确实是这样。哪怕老朱数次遣使降诏邀请张三丰赴京,但张三丰却“托仙远遁,以全事元之节”。

说到底,张三丰对于大明没有任何的归属感。

老朱看出来朱允煐的不满,说道,“咱又不是求长生,咱不是秦皇汉武,也不学唐太宗。咱找那张邋遢,就是咱要一碗水端平。咱当过假和尚,外头也不知道该说些啥了。咱这些年没少压着佛,现在也该管管道。”

对于老朱的心思,朱允煐自然也是明白的。其实现在的张三丰算不上是什么‘神仙’,历史上的张三丰被无限神化,也是从朱棣开始的,朱棣寻找张三丰的热情远超老朱。

包括武当山成为道教圣地,也是从朱棣大修武当山开始。哪怕自唐朝开始,武当山的地位就在不断提升,但是‘封神’,还真的就是从‘永乐皇帝’开始。

比如说朱棣就封武当山为‘大岳’,地位高于五岳