“也放皇庄里存着？”朱见济笑容满面的对着老婆婆说道。

老妇人激动的手脚都不知道怎么摆，最后抓着衣服下摆，用力点头回应，“存着，跟老李头一样。”

“让太子殿下的人管着钱，俺们也放心……”

有老匠户的例子在前面，这些人对朱见济和皇庄管理的信任度还是很高的。

经历几个月的发展，太子殿下发给他们的盖了章子的小纸片，在皇庄里就是公认的流通物！

如果信任度继续往上涨，朱见济就可以在皇庄里提前试用纸币支付了。

而朱见济为了回报这些人的信任，再一次的请皇庄里的大伙儿吃了顿饭。

反正他是不会缺钱了的，多花点收买人心也没什么。

“敢问老婆婆哪里来的？怎么想出弄飞梭的？”

饭桌之上，吃饱喝足的人都放松了不少，朱见济便跟老妇人聊了起来。

老妇人咧嘴一笑，“俺是山东人，不过婆婆是松江府逃难来的，俺的织布手艺也是她教的……”

“俺靠着织布手艺，可是养活了五个孩子！”老妇人骄傲起来，嗓门大的让马冲神色大变，生怕吓到了尊贵的太子。

“要不是因为逃荒，俺家还能在山东发财呢！还好到了京城，遇到了太子，俺全家好日子又过起来了……”老妇人说起劲了，滔滔不绝。

马冲更加紧张了，感觉这老婆娘就是在自己脑袋上蹦哒，一个不小心就要泼他一脸的血。

朱见济毫不在意，只是闻言瞄了一下对方的手，发现这的确是一双常年纺织才会有的粗糙手掌。

他面色如常的点点头，“原来如此。”

松江府是黄道婆的老家，那边的纺织技术的确领先全国。

而老妇人所言，她婆婆少年跟着家人迁移到山东，又把带来的手艺传给了自己，到现在已经是几十年的老织布人。

有这么多的经验在，也难怪能弄出来飞梭。

但朱见济关心的也不仅仅在于老妇人的经验。

当他听到老妇人一家原本靠着织布手艺过着还算富足的生活，但因为近年的天灾还是迎来了破产逃荒，从小康之家沦落成了直隶地带的佃户时，面色更加严肃了。

小农经济如此的脆弱，

那么当他推广飞梭，冲击到原本市场的时候，习惯了男耕女织的普通农户家庭又该如何？

男同胞们还好，从古至今，男人总是更容易找到生活新道路的。

可女同胞们呢？

他可以把服务于家庭小作坊的女性拉入织布工厂，给她们工作机会吗？

朱见济眼神一瞥，瞧见了老妇人因为放松而探出下身裙摆的一对脚丫子。

对方不好意思的把脚缩了回去，还以为太子殿下这样的贵人是在嫌弃自己这双裹了一半的脚。

她尴尬的解释，“俺家有钱的时候，俺已经长大了，没好好学贵人的习惯，不是从小缠的脚，后面再怎么弄也只能这么大了……”

缠足这种陋习从宋代开始，到现在也流行起来了。

根据老妇人所说，即便她老家是山东一个镇子，其中有点闲钱的人家也都会为女儿进行缠足，模仿上流社会的“好风气”。

除了这情况的确引人效仿外，还有地域属性的加成——

山东可是孔圣人后代住的地方，曲阜都快成国中之国了。

这衍圣公的光环笼罩着，山东老百姓有不少都喜欢响应圣人号召。

只有那些生活水平还没跟上来，长期挣扎在“吃口饭”这一关卡的农户还没有养成给女孩子缠足的习惯。

因为女孩子对他们来说也是劳动力嘛！

老妇人一直都为自己这双中途缠起来的脚感到自豪——这可是体现他们家富裕生活的鲜明特征！