会不会找我？”

“好像是这个意思。”

“行，就这么办！”

“那你赶紧写信，我把要钱赎人的信带回去。”

“这儿没纸笔。”

“我有。”老道士走到驴子身边，解开一个麻布袋。

韩平安哭笑不得地问：“假道长，你出来捎个信，也要把吃饭的行头全带着？”

老道士不认为这有多丢人，理所当然地说：“叶勒王都造反了，城里人心惶惶，天晓得会不会有人趁机作乱。既然是混饭吃的行头，自然要带在身边，不然被人偷了抢怎么办。”

韩平安笑道：“你的这些破烂没人要，再说你的这些行头大多是我帮着置办的。真要是丢了，我可以再帮你置办一套，反正又不值几个钱。”

“你这是没事的，你要是出了啥事，让我去找谁帮着置办。”

“这倒是。”

“赶紧写，我帮你磨墨。”

……

与此同时，昨天在火神庙给明府大人当过翻译的史羡宁，刚参加完米法台的葬礼。

火教信徒的葬礼也叫天葬，有那么点像吐蕃的天葬，但又有所不同。

今天一早，米法台的家人和亲朋好友在明府大人的特许下，把米法台的尸体运出城，运到前面那个位于距叶勒城两里的“寂没之塔”上。

这座被风沙侵腐的斑斑驳驳的土塔，建在一座荒无人烟，一眼望去周围全是戈壁的山丘上。

塔顶安放石板，塔中有井。

塔内分内、中、外三层，分别用来安置男、女和孩子的尸体。

半个时辰前，火神庙的祆祝和几个抬尸者把米法台赤裸的尸体抬到塔顶上，听任满天乱飞的鹰鹜啄其尸肉。

再等个把时辰，等尸肉被鹰鹜吃差不多了，再上去把骨架投入井穴。

在火教的教义中，“寂寞之塔”是众恶神嬉戏之所，信众不得涉足该塔，只能远远地坐等。

至于接触过尸体、进入过塔内的祆祝和抬尸者不在此列，但他们待会儿回去之后要行洁净礼。

史羡宁不是米法台的家人，只是米法台的朋友。

他不想再等，恭恭敬敬地跟来自龟疏城的麴度大祭司道别，正准备回自己的仆人那边去，却被坚持要等到葬礼结束再回去的大祭司给叫住了。

“亲爱的史羡宁，你想回家？”

“尊敬的麻葛，我家里有点事。”

“可家在哪里呢？”

大祭司微笑看着他，眼神中充满睿智。

史羡宁知道大祭司真正想说的是什么，很想反驳但不能反驳，况且他一个普通信众也辩不过被誉为智者的大祭司。

大祭司抬头看着远处的“寂寞之塔”，意味深长地说：“我们应该以善良的品德和语言，歌颂那些大力扶持正教的人。我们应该一起虔诚地祈求造物主马兹达，让我们的兄弟去永恒天国与琐罗亚斯德欢聚。”

史羡宁沉默了片刻，抬头道：“米法台一定能去永恒天国的。”

“但在人世间他还有许多事没做完，并且那些事都是造物主马兹达的意愿。”

“尊敬的麻葛，您怀疑是我杀了米法台？”

“你跟你的父亲一样诚实，你们父子都是马兹达·亚斯纳忠实的信徒，你的善行善举连远在龟疏的我都有耳闻，我又怎会怀疑你杀害马兹达·亚斯纳的信众呢。”

大祭司微微一笑，随即话锋一转：“但我必须提醒你，亲爱的史羡宁，你似乎陷入了迷茫。”

史羡宁很尊敬眼前这位大祭司，但不认同大祭司的观点，直言不讳地说：“尊敬的麻葛，我笃信正教马兹达·亚斯纳，它主张放下武器，消灭战争。它教我们真诚和善良，给我们秩序。”

“亲爱的史羡宁，你果然如传说中那般善思善言。”