“啊。对。如果你有什么自己的发现的话。也可以告诉我。”以查补充道。

涅塞点了点头，脸上没怎么露出思考的神色，似乎就已经有了自己的目标，行动起来。

他在直顶到天花板的高大书架中穿行，熟门熟路地三折两折，消失在图书馆的深处。看样子这几天应该是没少光顾这个地方。

以查在角落里那张宽大的写字台后面坐下，左手食指敲了敲桌面——为了减少任何导致不稳定的意外，他的右臂一直保持着同一姿势托抱着昏睡的羊角女孩。

远处发出轻微的松动声音，同时一排厚厚的硬质蜥蜴皮书陡然出现在他面前——这些书都是他印象中提到过灵魂研究的。

以查快速扫了一眼书名，取过中间蒙尘的一本，缓缓地出了口气。

灵魂不算是他擅长的课题。

事实上，简直是他最不乐意做的研究之一。

他一直在努力回避这一种研究来着。

灵魂形态多样，部分种类极具污染性，使得实验人员做任何暴露操作都要冒极大风险，大部分的灵魂又难以捕捉，对仪器和咒语的精密度，纯净度和经费有超乎寻常的要求。

即使是同一类别的灵魂，个体差异也经常极大，规范好的流程无论如何完备，总会突然被一个个例打破。认认真真对着一个灵魂培育优化几十年，最后发现是个固执的循环灵魂，一夜过去一切回到原点，前功尽弃的事例时有发生。

正因如此，关于灵魂研究的禁忌条例多的数不胜数——这些禁忌条例每一个背后都有不少尸骨遍地或者尸骨无存的教训——很难说哪一种更加糟糕。

除此之外，还有一些御衡者花园颁布的严格灵魂道德公约。

这些公约考虑了太多不同种族情况，以至于最后变得极其冗余，互相矛盾。

最常被提起的一条是：“禁止任何类型的灵魂折磨”。这条规则充分违反了它自己——想要突破那些繁琐的程序，不触犯任何禁忌，满足要求，足够的文件证明，以获得对灵魂研究的正规审批，本身就是对自己灵魂的一种究极折磨。

以查实在不想去弄这样的审批。

他也不喜欢这种随机性过强的研究路线。

在这之前，他也没什么理由去偷偷摸摸的做这件事。

“老师，您遇到了什么麻烦吗？”以查抬起头，发现涅塞不知什么时候正站在自己面前，双手空空，一脸犹豫。

他低头看了看，胸口的伤口已经愈合，岩浆状的血迹也早就凝固，被去除掉了。

“怎么了？”以查把书放下。

他能看到涅塞的表情有些不自然，紧盯着自己，眼睛的焦点慢慢地从左边滑到右边，又从右边滑过来。

“您身上的能量乱了。”术士说。

“仅仅是这样？那没什么。”以查心不在焉地指了指怀中女孩，“不用在意。这是她的干涉。不过她现在很平静。仅仅是弯折了周围的能量场而已。我们要珍惜现在的时间。”

“原来如此。”涅塞看上去心安了一些，他又看了以查胸口一眼，才转头扎进层层叠叠的架子中。

以查重新将注意力回到手中那本《无形之美：灵魂的九种存在形式》。

是的。

现在看起来必须得考虑“灵魂”的存在了。

能量和物质视野都看不出来混沌之子的异样原因。法术无法探测，力量无法匹敌。两个内在同时被包含在一个身体内，他不得不考虑混沌之子身上的变异状态是由多余的一个灵魂造成的。

需要将那个多余的灵魂剥离……他翻动书页，一目十行的阅览。

果然，他找到了那个标题：

“形式之八：共生与寄生”。

……

“共生与寄生常常被搞混，在大部分