是，那里并没有什么中国遗失的古礼，莒国用夷礼、夷俗，民众依然笼罩在蒙昧的鬼神统治下，无法交流。

所以抱着瞻仰名山的想法，他们一行又到了琅琊，然而此处与彼处差别不大。

琅琊海港和礁湖旁竖立着雕刻粗糙的石像，它们神情肃穆，上沾着斑斑点点的海鸟粪便，这是镇海的石人。每年这个季节正是汛期，海上会刮起狂风，卷走渔船甚至是岸上的人畜，所以六七月间会有隆重的祭海仪式，莒子甚至会从国都亲自过来，他如今正住在琅琊行宫里。

对莒国的子民而言，山与海象征着一切。子路对此却感触不深，他在港口呆过，木材和绳索的嘎吱，船员的吆喝，带着海腥味的盐和鱼，都是那么的陌生。吃不惯海产的他一度上吐下泻，事后暗自庆幸夫子已经有了返回中原的意思，而不是真如他所说的“乘桴浮于海”，带着子路去那烟波浩渺音讯难求的三仙山、九夷地。

可惜，他们暂时无法成行，因为带着的帛币用光，在莒子和贵族们对孔门态度冷淡的情况下，连游学的盘缠都凑不齐，只能暂时留在此地，弟子们绞尽脑汁想办法。

为了让夫子能住在干净点的馆舍里，弟子们纷纷搬到了肮脏的马棚，为了让夫子每顿还能吃上鱼，弟子们开始吃难嚼的海菜和糙米，日子一天比一天困难下去。

所以子贡一大早就出来转悠，正是想看看，能否找点事情做。

他先去了港口边，莒国的船只可以在沿海行驶捕鱼，子路看见长满松树的峭壁之下，十几只渔船正忙着收网。

在不计其数的渔船桅杆中，他还瞥见一艘大型舫舟船正卸下从齐国运来的货物，齐莒之间隔着沂蒙山系，陆路并不方便，却有一条沿海岸线的航线，但需要绕开数不尽的暗礁和岛屿，危险性极大。港口往南，则是煮盐的滩涂，琅琊山上的树木被砍伐下来，加入到煮盐的事业里，鱼盐是莒国的主要收入，但因为齐国的缘故，莒子禁止向鲁出售，转而卖给泗上诸侯。

子贡在港口转了一圈却一无所获，他不通水性，又不会捕鱼，而且不会说莒国放言，故无人要他。

他只能无奈地折返到城西馆舍密集的地方，心里踌躇满志。

子路曾是卫国轻侠，什么苦活累活没干过？甚至打家劫舍也不例外，若是逼急了，大不了蒙上面巾，向外国来的商贾或使者“借”点钱帛了。

他暗自想道：“无论如何，不能让夫子受苦，要早日凑齐路费，离开莒国。”

子路不善的目光开始打量路上的车马，寻找目标。但当共计百人，驾轻车肥马，打着鲁国旗号的使节团经过时，子路却一时心虚，连忙掉过头去。

但已经晚了，有人一眼就瞧见了蹲在城门洞内，如同无业游民的子路，连忙欢喜地喊道：“子路！”

正是子贡。

……

“子贡你来莒国，究竟想要作甚？”

坐在一处售卖狗肉的市肆里，有子贡掏钱，子路难得地狼吞虎咽起来。他大碗喝酒，大碗吃肉，待到酒足饭饱，这才打了个饱嗝，擦去浓须上的酒汁，抬头问了这么一句。

子贡之前已经询问过夫子的事情了，知道孔门弟子们处境艰难，他此次前来，一个目的就是给夫子送些钱帛加以支持。他在陶丘时也有不少积蓄，资助孔子远行当然是力所能及。弟子不能在恩师身边服侍就算了，若还让他在外受苦，子贡羞于自称为士！

至于公事，他也没避讳。

“大将军威服泗上的事情，子路你应该知晓了罢？”

“何其伟哉，自伯禽之后，鲁国再没有这么兴盛过了……”虽然有许多误会，也有许多不认可的地方，但子路对赵无恤短短三年能取得如此成就也叹服不已，甚至有些惋惜自己不能亲自见证。

他笑道：“现如今在泗上诸侯云集的馆舍里