，曹学程纯纯被朱翊钧迁怒，被锦衣卫逮入狱中，没审出罪证和主使又移交刑部。

原因还包括曹学程之前也喷过朱翊钧几次，尤其是万历十七年借彗星上了个《星变陈言疏》，列举了朱翊钧的四大过失：朝政久辍，郊庙稀临，玉趾疏寝门，彤廷罕召对。

下狱之后很惨，婴三木，备五毒，钳杖交加，体无完肤，但也没啥用。

因为他当时是御史，他就是忠于本职谏言罢了，只不过有言官必备的嘴炮真实伤害。

朝鲜之役叙功，过去很多人都赦免了，但曹学程还被关着。

而从前年开始，曹学程的次子曹正儒从老家赶来，三次上血书想要恳请朱翊钧用他的命换曹学程的命。“乞系臣就戮，释父生还，俾臣父归侍祖母，以伸母子之情；臣得身报亲恩，以全父子之义。”

这孝行本就是朝野尽知、人人称颂的。而曹学程本身只是忠言直谏，从当时的赵志皋开始，内阁、翰林、台省、各部以及寺官、勋爵诸臣有许多人奏请赦免他，朱翊钧偏偏不答应。

这个过程里据说四次秋决未果，“刑官每岁朝审，无不相顾流涕”。

要行刑时，都有许多人去哭。

而且都会遇到极端天气，仿佛老天喊冤一般。

搞得行刑官再三奏免，才免除了死刑。

现在，曹学程已经在牢里被关到第六年了。

朱常洛在文华殿里听完原委都替朱翊钧脸红。

没有罪证，就因为记恨他，就把人一直关到现在。

而田乐为什么说赦免他一个人就行了，朱常洛也很懂：有冤屈，有孝子，足够有知名度，朝堂很多人都试图搭救过而未果，是皇帝万般不肯赦免的人。

连这个人都能赦免了，其他人难道就不能再等一等？

事情拖成这样，其实已经是皇帝颜面的事情。

嗣君能把曹学程救下来，那是满朝所有上疏搭救过曹学程的官员都能分享一份名声的，也是嗣君能给其他“遇赦不宥”、“永不叙用”的人一个期待的。

到了李太后面前一说，逻辑也很简单：失民心、掉功德啊！

不能说他中风完全没有“缺德”这方面的原因。

李太后之前知不知道这事不重要，现在她也连称罪过，只怕要多念几遍经文。

两件事搞定，朱常洛还惦记的便是田乐。

包括曹学程这个提议都很显他的本事。

赦免了曹学程，刑部尚书萧大亨都会少一个很大的压力。

恩赦不必多，嗣君登基了，曹学程出狱了，那还是拟诏的沈一贯、余继登的功劳。

这就是典型的作用。

不一次把人放完，后面再赦免其他人，沈一贯、余继登还能收获一波感恩。

忠孝大似天，只有田乐在这个场合提出了赦免曹学程这个法子，也说明他是认这个理的。

沈一贯和余继登承了他这个情，就不好再指摘他这个要重新整训京营的“忠孝”之臣的用心。

重新整训京营而非裁汰京营冒滥，又能收获勋臣的好感。

朱常洛越想越厉害，也十分感谢田乐及时站出来。

登基诏书何等重要？实际上每一次都是文臣拟诏时通过“弊政”、“善政”的做法，让诸多制度越来越保守、越来越有利于文臣群体。

新君根基不稳时，这么做最容易取得效果，以后也随时能拿登基诏书中的话说事。

现在朱常洛的根基一样薄弱，可是兵部尚书站出来支持他，分量极为不同。

田乐还是真在边镇指挥部队打了大胜仗的！

等回到慈庆宫，陈矩和成敬也来了，屏风上已经贴满纪要条目。

“臣这里让文书房调出了大司马早年任官时的诸多考功评断。”

“奴婢找