这样吧，既然你不收，咱们就一起喝怎样，喝个酒交个朋友没关系吧。”千悠道。

秋莲的丈夫不收千悠的酒是客气，再者他只是给了人家一碗水而已，酒比水贵多了，他受不起这回礼。

可千悠一说交个朋友一起喝酒，那可就不一样了，朋友的情谊怎么是拿水和酒的价值来衡量的呢？而且千悠的确实很香，勾的他真有些想喝。

“既然小兄弟这样说了，那我也怪不好拒绝，这样吧，小兄弟不如来我家坐坐，我让婆娘做些菜请小兄弟，就当做回礼了。”秋莲的丈夫扛着锄头对千悠道。

“那当然好呀。”千悠来时本就有混到秋莲家，看看秋莲的打算，见秋莲的丈夫松了口，立即应了下来。

进了门，千悠便看到，秋莲确实恢复的差不多了，看起来精神气色很好。

巫族没有控制精神方面的术法，但妖族和魔族都有。千悠也是在出了巫族后，才在妖族和魔族接触到这些的。

据他所知，妖族和魔族这些和精神有关的术法，虽听起来厉害，实际却有很多限制的。

比如说狐妖一族的媚术，只能靠色相造成迷惑，有时候还需要环境的加成，且脱离了一定范围立刻便会失效。这次魔族在阳城布阵，使阳城的平民突发疯症也是如此。这引发疯症的阵法不仅复杂，而且起效的时间漫长。沈之傍晚启动的阵法，到了深夜子时才慢慢起效，且只有精神较弱的人才容易中招。

精神较弱的人更容易被利用，这是精神类术法的相同之处。

而怪人的术法是比较厉害麻烦的一种，它看起来是通过削弱人体的正常机能，一点点的压迫精神，最后变成怪人的人会渐渐发疯，通过食人来补充身体的机能。

按照这术法最后的样子，怪人在食人道一点程度后会变回原来的样子，身体的机能也会上升，甚至更可怕的是他们的机能也会恢复，他们变成怪人吃人时类似与本能行为心理上不会有任何不适，但恢复后他们会记得失控时做过的事，曾经的道德观念也会回到脑海里。

这大概是最可怕地方——让人清醒着破坏掉理智。

靠着吃人变回原样的人再回到人群里，他到底算不算是人呢？

不过这阵法要防范也不难，人变成怪人的前期状态明显，且比较容易对付。

千悠观秋莲的精神气色，不像是怪人中期意识模糊，渐渐发疯的样子。看来那小姑娘的法子确实有用。他心下想到。

秋莲性格好客，见来了客人，便利索的收拾了桌子，做了饭菜招待了千悠。变成怪人后，她即便回到家里也是惶惶不可终日，奇怪的身体让她不敢出门不敢抱孩子，她甚至害怕孩子学会说话后会指着她说怪物。

好在有千叶，她现在的样子几乎与常人无异。

对未来的日子有了希望，她也就开心了起来，即便不能说话也觉得没什么大不了的。

像她这样的小老百姓，想不到远的事情，只要日子过得下去，就足够开心了。

“大兄弟，你家的娘子看起来越来越漂亮啦。”千悠把酒倒在两只粗瓷碗里，将其中一只推给秋莲的丈夫。

“嗨，这几日田里稻苗的势头不错，也没有大事烦心，日子越好我娘子就越高兴，她天天都高兴了可不就越长越好看了吗？”喝酒会使人话多，等千悠夸完了秋莲，秋莲的丈夫便和他天南海北的聊了起来。

甚至还把摇篮里的女儿抱来给千悠看，硬说他家闺女会讲话了。那小东西被秋莲的丈夫抱在手上，瞪着乌溜圆的眼睛看着千悠，露着乳牙好半天才吐了个泡泡，秋莲的丈夫却硬说是小孩会叫爹爹了。