。由组织做出决定，如何处置这项外星科技。

这是一件薛京难以想象的功劳。薛京年幼，尚且不懂人情世故，不懂权力斗争。在乾宇内部，也并非铁板一块。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就会有斗争。

武将争勇斗狠，争的是战功。文臣尔虞我诈，争的则是政绩。

如果这次的功劳算在白清的头上，白清想到这里喜不自禁。

她白清不是一个小女人，而是有着寻常男子比不了的政治野心的一位女强人。

白清的志向不只是领导一个小小的乾宇纸业猪界基地市分部，而是更高的天，领导更有权势的贵族。

薛京紧跟在白清和赵刚身后，白清一回来着急上报，也让薛京察觉到白清这个人的性格特点了。在薛京这些天的观察来看，白清虽然对自己是真心实意的培养，也对物质上没有追求。

她唯一的爱好，唯一的志向，在薛京看来，就是权力。而且是至高无上的权力。乾宇自从被联邦分割出来以后，几乎所有的成员，都想取代老总的地位。

用白清自己话来说，乾宇是一个包容开放的地方。只要你有能力，只要你能做出实事。为人类传承的事业做出功劳。任何人，不论出身和背景，都有机会担任领袖。

最初提出这种政策的时候，受到了老派功臣的极力反对。那些开宗功臣，曾经都是在统一人类，建立人类联邦这项伟大事业上李霞汗马功劳的。居功自傲，骄兵悍将，这是任何一位领导者不愿意，也不想看见的。

在龙国的古代史上，明太祖朱元璋开国后，斩悍将蓝玉，削权臣。干了一系列六亲不认的措施，薛京知道，这是一种历史规律。而这种历史周期性的规律，千年前有之，千年之后依旧不会消失。

统一之后的君臣关系，就不再是革命过程时的模样了。君主的利益，应该考虑的是如何稳固统治结构。臣子的利益则是如何维护自身利益。

至于什么为了人民，爱民如子。薛京不否认，确实有人心里是这么想的。但是抛开这些道德层面的事不谈，利益才是一个统治结构运行与生存的底层逻辑。

如何在这场风暴之中保全自己，生存下来。自古以来历代领导干部的智慧，完全可以写成一本本小说。薛京想到这里不禁感慨，决定前去乾宇内部的图书馆去借阅一下。

如果乾宇和自己的理想一致，那么怎样在革命之后保全自己。这件事同样也非常重要。甚至可以被联邦党校列入干部才能学习的知识。

这种知识是肯定不会和猪界的三等公民，甚至于人数更多的流民透露的。在联邦精英阶层的眼中，普通群众只要给他们奶头乐就够了，没有人愿意放弃廉价便于获得的多巴胺，反倒前去进行残酷的，流血牺牲的革命。

封建时期的统治者没有意识到历史的规律性，没有发明奶头乐这种思想意识性核武器。导致了历史总是周期性的循环。

联邦的各位专家和领导人对人类历史反复研究之后，采取的虚拟意识网络，脑机接口，以及机械化生产解放劳动力、免费发放食物等方式，用这种奶头乐成功奴役了三等公民的精神层面。

终末旅者三月天