“你们这个宇宙一味的追求功德的指标。在我们宇宙当中，我们的眼中看起来其实是非常落后的行为。”车离在试图劝说着薛京。

“你难道还看不到吗。你的痛苦到底来源于哪？所谓的名门正派只不过是在糊弄你。至于你们宇宙当中那些反派。则更加的愚蠢。你生活在这种环境当中还能有什么出息，倒不如来我们这边。”

“我们可以给你最大的舞台，让你展现自己的才华。”车离又开始抛出了橄榄枝。

薛京没有直接回答他这个问题。

而是选择绕过这个话题。

“车离，我想我还要谢谢你。谢谢你帮助我找到了自己的路。”

“关于功德这个词我想了很久，很多人以功德为目标，一生积德行善。以求在宇宙当中当中混一份职务。”

小的时候，薛京也是嫉恶如仇的。但是随着经历的事情越来越多，他开始怀疑自己也是一颗棋子。只不过是代表所谓正义的棋子罢了。

后来过了很久他才明白，所谓的功德不是唯一标准。那只是诸天宇宙当中制定的一种规则罢了。

“有点意思，那具体可以讲一讲。小女愿闻其详。”车离对于眼前这个男人所提出的思想很感兴趣。

“如果你想跳出诸天宇宙所制定的规则，那只有一个办法，行空。”

“做到无善无恶的境界，跳出阴阳的表象。看到黑中有白，白中有黑。”

“想要达到这种境界，第一步就是要立心。”

“这颗心你可以选择正心善心，也可以选择魔心。最怕的就是你正气不足，魔气也不足，想当好人却又心生贪恋，想当坏人，却心中仍存慈悲。”

“这种人，成不了佛，也成不了魔，天界容不下他，魔界也容不下他。”

薛京修的是一颗正心，他所行之事并非为了所谓的功德，而是发自内心，无论有什么困难，你无法动摇他这颗决心。

最终跳出三界之外，以正成道 ，这是一条属于他自己的成圣之路。

当然这条路，走的很孤独。因为你需要放弃很多，所谓的感情。但又不能像佛教走的成佛之路那样斩断七情六欲。

薛京修的是众生之道，和佛教的斩断七情六欲不同的是，众生大道需要你有感情。

因为如果你放弃七情六欲，又如何能聆听众生之疾苦，闻众生之苦，感悟其中大道，而并非是世世代代，试图解救众生。

“众生大道，也可叫苍生大道，并非是一条拯救之道，而是自救之道，一切终归虚幻。既然虚幻，何谈拯救。”

“如梦似幻，无善，无恶。”

“所作所为不违背善念，尽力而为即可，何必去争论，谁做的好事多，谁的功德大。”

“这种比赛功德的行为，毫无意义。”

“如果这些人真的想要改变众生疾苦的话，他们完全可以制造一个完美世界，一个能容纳诸天宇宙的世界。”

“很显然自古以来没有人这么做，因为世界而我失去了黑暗，失去了罪恶，那就意味着，所谓的神明就会失去信仰，失去人们对他的香火崇拜。”

“可以说在很大程度上为了他们能够有源源不断的信仰诞生，每一个世界都会不停的产生新的苦难。”

“这些苦难有些是恶魔干的，有些是高纬度生命体利用恶魔，挑唆恶魔干的。”

“他们的能力明明可以轻而易举的消灭恶魔，但是从未赶尽杀绝，然后，跟你说一句，所谓的阴阳之道。”

“其实目的很简单，就是为了阻止你们成就大道，超脱宇宙，如果真的达到了无善无恶的境界，超脱那就意味着他们给你灌输的世界观再也无法掌控你。”

“当有一个这种生命出现