当弥尔米娜话音落下之后,高文陷入了长时间的思考之中。
他在思考的不只是弥尔米娜此刻所提出的想法,更有一个将来可能会出现在所有“昔日之神”身上的问题:这些已经脱离神位,完全解除或者部分解除了信仰枷锁,但其名下凡人信徒们仍然记着他们的“昔日之神”们,他们不能永远像被软禁一样困在忤逆庭院之类的地方,他们也有资格在世间活动,但他们应该怎么活动?他们可以对尘世参与到什么程度?要如何控制他们和凡人的接触过程,以防止信仰枷锁重新建立?这些都是必须要思考的问题。
至于当下,废土与文明世界的战争正趋于白热,阿莫恩和弥尔米娜作为洛伦大陆的原生神明,在这场战争中可以发挥巨大的作用,这也是他必须考虑的事情,
“神明的诞生,源于凡人对一个虚无概念的想象和坚信,思潮的本质基于凡人的认知——反过来说,只要解决了‘认知’这个最基本的问题,众神在人世间的活动本身其实并不是问题,”在高文思索中,一旁的维罗妮卡突然打破了沉默说道,“当然,前提是要像阿莫恩、弥尔米娜或者恩雅那样已经解决了精神污染问题的神明,或者是有配套的防护和封印手段。”
一边说着,这位曾经的忤逆者首领一边抬起头,迎着弥尔米娜那自上而下俯视的目光。
“只要众生不知道、不认为你们是神,只要他们没有重燃对你们的敬畏与信仰,那么神权便不会回归,而相对的,只要蒙昧卷土重来,民众抛弃理性思考并重拾对未知的迷信和盲目敬畏,那么即便你们什么都没做,也迟早会被拖回神坛——所以问题的关键从一开始就不是你们具体做了什么,而是凡人们认为你们做了什么以及会做什么,在于理性是否能够驱逐愚昧。”
听着维罗妮卡的话,高文也不禁微微点了点头,看着弥尔米娜说道:“我们之所以需要神权理事会,需要大规模的教育工程和精神建设以及对你们行动的严格限制,是因为很多人并不会主动去理性思考,而我们这个时代绝大部分民众的认知和思维方式也有待引导——神权理事会现有的诸多‘规则’都是在为这个目标服务。”
应该分清“目的”和“手段”的区别,这是高文和维罗妮卡的共识。
“我明白你们的意思了,”弥尔米娜似乎露出一丝微笑,语气温和地说道,“一个在废土边缘建立前线研究所的‘凡人研究员’并不会成为一个问题,我和阿莫恩都已经度过了‘最危险的阶段’,或许从今往后,我们更应该考虑的是如何以更加近似凡人的方式在尘世活动……我会制造一个化身前往废土地区,不会出问题的。”
弥尔米娜话音刚落,脚步声便从附近传了过来,阿莫恩不知何时被这边的动静引起兴趣,凑过来念叨了一句:“出不出问题先别说,你先想办法调整一下自己那个化身吧——使劲压缩了半天还有足足三米多高,连个门框都过不去,你也好意思说自己是个凡人。”
听着阿莫恩这不客气的评价,弥尔米娜顿时瞪起眼睛:“那起码也比你有人样!我怎么说也是直立行走!”
“直立起来三米半的‘人类’和体型巨大的白鹿,我觉得凡人们宁愿相信后者是自然界的产物——好歹我可以说自己是先祖之峰附近诞生的森林圣兽,”阿莫恩晃了晃脑袋说道,展示着自己那经过一次次控制和“压缩”之后已经不那么夸张的庞大身躯,“你就很难跟人解释了……”
高文在旁边听着这俩退休神明的交流,忍不住目瞪口呆地说道:“你们平常闲着没事就成天争论这些东西?”
“也不是每天都如此,”弥尔米娜想了想,很认真地回答道,“主要是最近恩雅女士不常出现,娜瑞提尔很忙,而我和老鹿确实在某些领域存在分歧……”
高文尴尬地摸了摸鼻子,决定还是不要继续在这个话题上讨