，以牧为尊。”

“呵！”

韩非第三次嘲笑了。

这让李牧额角青筋暴跳，咬着牙道:“你最好给牧一个理由。”

我说的是实话，有什么可笑的！

韩非晃了晃手上的《韩非子》，面无表情。

李牧怒容一滞。

他李牧只能说当代兵道，而韩非却可以把当代两个字去掉。

法家，以韩非为尊。

过李悝，越商鞅等所有法家巨擘。

写就《韩非子》的韩非子，是法家第一人。

历史书上提到法家的代表人物，第一个便是韩非子。

而这，是在与嬴成蟜论法之前。

那场法家“法”，“术”之争，韩非败了，重写《韩非子》。

韩非子眼中传递信息很简单——你没与君上正经论战过，你怎知君上不通兵法？

“就算君上兵法造诣在我之上，那也不通。我说了，君上所能不是兵家的能力，所有兵书上都没有记载未战知胜败。

“若是如此，胜仗便打，败仗便避，世间焉有此类神事？自孙子创兵家以来，便没有出过这种……”

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刷刷刷～

李牧话还没说完，韩非便开始奋笔疾书。

一见韩非动作。

李牧适时住口，眼有恼意——我看你还怎么替君上圆！

少顷，韩非写完。

【创兵家或许是孙武，也或许是太公望。】

李牧一愣，继而挥舞着拳头怒吼，他感觉他受到了不尊重。

“那是传说！是传说！《太公兵法》从未现世过！”

牧在与你严肃讨论，你与牧说传说？

太公望，便是姜子牙，姜望。

传说太公望每逢大战先以龟甲卜之。

吉，则全军出击，力图一战可夺最大战果。

凶，则或避或小战，力求军队不伤筋动骨。

太公望一生作战有胜有败，但是周伐商之路总体却很是顺利。

其将这种与后世兵道截然不同的战法，尽皆写在了《太公兵法》中。

【《越女剑》也是传说。】

“你这是胡言乱语！《越女剑》怎么能与《太公兵法》相提并论！”

【酒鬼，你该谦逊下来了。】

韩非先写九个字。

李牧脸色一沉，心有不服，尽皆显于面上。

韩非这次书写的时间很长。

韩非一边写，李牧一边看。

【你自恃兵法，于兵道一途瞧不上任何人。你入君上麾下如此之久未曾有丝毫改变。你认为不敌君上是不敌奇淫技巧，而不是兵道之差。】

【今日，与其说你是纠缠君上如何得知战事胜败，不如说是你李牧于战事失算，故而狂怒。就如当初的非一般，未与君上论法前，非亦如你这般。】

李牧强忍着怒火没有发作。

想着那次烧烤大会前，韩非对嬴成蟜决策还总有质疑，表现诸多不满。

在论战失败后，之前比他李牧还狂的狂生韩非，就再也没有过狷狂行为。

他如此想着，韩非笔却未停。

【君上派你我来西北之地前，曾与你我有过一次谈话，为八百里快马打断。你看商人，扫地僧去韩地之时，君上可曾有过此举？这是对你不放心也。】

【韩地一事，是君上要向秦王展示民心，民意之重。要让秦王将目光落在民众，而不是留在那些功勋贵族身上。而西北七郡，则是君上要展示的成果。】

【商鞅变法，秦国乃强。奴隶世家，变成军功世家。君权集中，致使秦国如今一统天下也