没有一丝笑意。
沛县有嬴成蟜的人,鬼谷子不在乎。
天机到底对不对,准不准,鬼谷子很在乎!
刘哥跟着鬼谷子,来到鬼谷子临时住所,东瞅瞅西望望,不经意间瞄了眼鬼谷子下笔,只看了一点,脸上便难掩震惊之色。
刘哥大是差异,怀疑眼前这个号祸源的老丈是胡说八道。
沛县原是楚国的,距离秦都咸阳很远很远,始皇帝巡行的消息还没有传过来。
……
华山,是始皇帝巡行天下第一地。
华山山名最早出现于《山海经》和《禹贡》中,即春秋战国时期就有“华山”之名。
《水经·渭水注》载:其高五千仞,削成四方,远而望之,又若花状。
古“花”、“华”通用,故“华山”即“花山”。
商朝晚期,就有人居住在华山脚下。
周朝时期,华山被称为“太华山”,是周天子巡游的路线之一。
及至始皇帝一统天下,建立大秦帝国,华山成为了五岳之一,立为祭祀之地。
始皇帝此次出行的名目是祭拜天地,名山大川。感谢天、地、神、鬼保佑,让远在西方的秦国一统天下。
顺带再向天、地、神、鬼祈求一下,来年风调雨顺,国泰民安,出征必胜。
距离咸阳不足四百里地,在函谷关之内坐落的五岳之一——华山,自然不会错过。
浩浩荡荡的车队在林木间穿行,周边的树木郁郁葱葱,好些草都长得比人还要高。
林草间的车队比出咸阳城时少了至少一半。
那些代表始皇帝威势的旗幡队,仪仗队,还有那些提着王室器皿等待侍候的宦官,宫女队伍都没有进入山区,驻扎在外默默等候。
这些人的存在,除了能让始皇帝生活更舒服以外。
更重要的作用是为了向黎民黔首彰显王者的威势、威严、地位。是要让百姓认识到与王的差距,不同,从而加深对王的敬畏,便于管理。
华山中没有几多百姓,始皇帝便一声令下,吩咐这些人在外侯着。
有随臣下车直谏。
“不可,王要有王的威仪,怎能如乡野村夫一般?”
嬴成蟜一句话就怼回去了。
“我看是你不被人伺候就活不下去罢?”
这要是始皇帝说,这随臣还能列举周天子巡行天下的威势来劝说一二。
但与始皇帝共乘驷马王车的嬴成蟜说,随臣见始皇帝没什么表示,便微微一躬身,一垂首就告退了。
始皇帝讲理,长安君不讲理。
竖子二字虽然已在群臣嘴上绝迹,但竖子行径一直深深刻印在群臣心中。
亵渎圣人之言,大闹朝会,蜡祭反天,绝灭孟西白,为一个将死之人请以冠军侯为号的彻侯。
这一桩桩一件件,哪一个是正常人能做出来的事?
马车辘辘,没开发的山路,车虫鼠蚁随处可见。在战场上冲锋杀敌的秦军换了对手,用砍去敌首的秦剑砍起了草、树枝,为驷马王车开路。
咔咔咔~
刷刷刷~
秦军尽力尽力,短时间内只能将障碍清理的差不多,却无法铺平本来就崎岖的道路。
驷马王车虽然垫了诸多兽皮,但在坑坑洼洼中碾过,车内颠来颠去的,依旧不太舒服。
从驷马王车颠簸第一下开始,嬴成蟜的眉头就皱起来了,然后一直没有下去过,不止一次说“乃公不如等在外面,跟你受这破罪!”
始皇帝倒是安然若素,他小时候在赵国什么苦日子没过过。
如今虽贵为天下之主,纵享奢华。但只想征服的他从未丧失意志,这