第七六六章 这是不期而遇(2 / 3)

全球战国 混吃等死 2862 字 2021-01-20

而得益于‘强大’的全民情报系统,这样的消息很快就传入了撒马尔罕和杜尚别两个据点里——侯赛因想瞒都瞒不住。

对于乌、土两族的战士们来说,异教徒入侵,在带头大哥奥斯曼的带领下进行圣战是没有问题的。可是自己留在家里的老小,也必须要保护。当两者发生冲突的时候,对于大多数普通人来说,家人还是被放到了圣战之前——这里是中亚,不是野外到处都有水果和野生动物的热带雨林,这里是自然环境恶劣的中亚啊。在刚刚秋收不久,下一季粮食还没有播种的时候被敌人搜刮走了所有的粮食,家人们若是得不到接济,岂不是全都要活活饿死?

所以,从八月二十五日开始,乌土两族的领兵之人就一再要求侯赛因率兵出击,歼灭流动作战的李自成和张献忠支队。后来看到侯赛因实在不愿意放弃撒马尔罕这个重要的战略据点,便降低要求你们奥斯曼人不管我们乌土兄弟的家人就算了,我们也不陪你们在这里枯坐了。我们的部队要单独开出去,自己去找李、张二人战斗。

其实侯赛因知道,乌土两族的带头人赛义德和哈西姆并不是真的想独自带兵出去找李、张二人对面可是武装到牙齿的,不低于十万人的精锐。而且现在情报汇聚过来后,侯赛因已经知道,对方带兵的可是李自成和张献忠——这两位纵横美洲多年的威名,便是奥斯曼的高级将领,也是早有耳闻的——如此名将,精锐战兵,哪里是乌土两族只简单装备了步枪和少量冲锋枪,并且没有接受过系统近代化军事训练的骑兵可以对抗的?

赛义德和哈西姆,其实是以这种方式,逼迫侯赛因派出主力,帮助乌土两族战士,去剿灭李、张二人呢你真的敢让我们自己去面对中国人的话,那我们乌兹别克人和土库曼人可就不管什么圣战不圣战,直接站到中国人那边去了哦——虽说中国人的宗教信仰自由政策里,‘人有先信教,然后不信教的自由。有先信这个宗教,又改信那个宗教的自由’这两条让人不爽。但,中国人毕竟没有说不准信教嘛。这到了民族生死存亡的时候,我们还是先顾现实,再顾信仰了。

所以,一方面是内部逼迫,一方面是真的不敢冒险放敌人进入波斯。在痛苦的纠结后,侯赛因让集群参谋部给位于德里的总参发了一封很长的电报。

电报的内容,除了阐明当前他面临的恶劣形势外,也汇报了他的下一步部署一,请总参催促十个北上的印度师加快速度,直接到杜尚别驻守。二,原先在杜尚别的五个师,不管印度师何时赶到,都要立刻从杜尚别开出来,尽快赶到撒马尔罕。三,撒马尔罕这边驻守的十个师,将分出七个师,联合乌、土两族的五万骑兵,出城西进,寻找中国人的李张支队,争取战而胜之——如此,既能阻碍中国人进入波斯,也能安抚乌土两族。四、杜尚别的五个师开到撒马尔罕后,将与留下来的三个师共同坚守撒马尔罕。鉴于撒马尔罕已经形成完备的防御体系,而中国人的步兵主力又要翻越天山和吉萨尔阿莱山系,这进军速度很慢不说,便是后勤保障也很困难。所以如果真主保佑的话,本方的西进支队打败李张支队后,还能迅速的回援撒马尔罕。

九月三日,德里的总参谋部回电同意侯赛因司令官的安排,已经催促先前出发的十个印度师加快进军速度,同时另外十个印度师也已经启程北上前往开伯尔山口作为后援。祝好运!

九月五日,在杜尚别的五个师还没有赶到的情况下。眼看城内乌土两族士兵的情绪已经处于爆发边缘的侯赛因,率领七个奥斯曼师和五万余乌土骑兵,开出了撒马尔罕,向西搜寻李自成、张献忠支队。

因为身处普遍对其带有敌意的异域作战,孙传庭集群的情报来源非常有限不说,也极为缓慢。所以,侯赛因的调整,他并不知道。这个时候,他率领的二十个步兵师的主力部队,还在老老实实的沿着吉萨尔阿莱山系,