，相信你们也听得有些糊涂。刚刚孔祭酒说了仁政，我说他错了，通过我的驳斥，大家也都知晓了他错在哪里。你们现在可能会想，孔祭酒传授你们的就是纯粹的儒家仁政之说，这若是错了，岂不是儒家、孔圣错了？”

“有这种想法，才是大错而特错！”

“我们从头分析一下仁政这两个字，方才说过了。孔子他老人家是没说过‘仁政’二字的，他只说过仁。政，是孟子加上的。后人研究儒家经典，习惯于将孔孟二人合并，称之为二圣，便混淆了起来，但是两者还是有所分别的。”

“我们要清楚地认识到，孔孟二人虽合称二圣，但是儒家的主要思想，乃是源于孔子。孟子是根据孔子的学说进行解释，扬。孔孟二人相差过百岁，未曾谋面，试问孔子所想，孟子如何知道？这就如同今天，尔等从孔祭酒学儒家典籍时日不短，朝夕相处，你等学会其精髓了么？”

众人皆摇头，孔颖达的‘理论课’是所有课程最难懂的，经常是自以为听懂了，却被告知理解错了，让人不胜其烦，又畏惧不已。

“据此，我可不可以大胆猜测一下，关于这‘仁政’二字，孔子只想说的是‘仁’，而‘政’是孟子因自己的想象或者需要添加上去的，这可不是我乱说，孟子为了谋取官职，得到重用，先后游历梁、魏、齐、宋、滕、鲁等国，仁政二字，便是他与梁惠王奏对时说出来的！”

学子们若有所思，孔颖达见状内心焦急万分，却也没有办法，因为他举不出例子证明李牧所言荒谬。

就在学子们即将被洗脑成功的时候，李牧忽然笑了一下，话锋一转，道“当然了，我说得一切，也都是揣测，也许孔子想过——注意，我说的是揣测，我揣测孔孟，孟子揣测孔子，大家都是揣测，都不是眼睛看到的，身体经历的事实，所以，这种话不足为信。”

众学子鸦雀无声，他们怀疑自己的耳朵。这位年轻的逐鹿侯在说些什么，他竟然说，孔孟之道不足为信？这实在是太挑战他们的价值观了。

孔颖达实在忍不住开口，道“李牧，请你慎言，你不要仗着自己有几分才气，就在这里误人子弟，他们都是未来的国之肱骨，你担待不起！”

李牧笑了，道“老孔，你还真别吓我。我是奉旨授课，不得不来，不然你以为我愿意来么？我李牧边城庶民出身，半年之前大字不识一个，名字都写不出来。混到今天，拥有这一切，靠的便是‘与众不同’这四个字。我若与你们的想法都一样，何以脱颖而出啊？反正我也不爱讲，既然你这么说，那我就不说了，今日就到这儿，下课了！”

这话不说还好，说了之后可炸窝了。

关于李牧的出身来历，大唐日报早有报道，学子们都清楚地不能再清楚了。关于他的种种神奇，耳濡目染也见过了许多。他说他得到的一切，便是因为他的与众不同，学子们下意识地全信了。

在场的众人，出身自不必说，未来都是要袭公侯爵位的。但是他们谁敢说，能比得过李牧去？谁不想得屠龙技，见李牧要走，李承乾第一个扑过去，一把抱住李牧的大腿，哪里还顾得上太子的威严，高声叫道“大哥大哥，他们不听，我想听，父皇不是让你给我和青雀上课嘛，你得讲完呐！”

李泰也扑了上来，抱住另一条大腿，道“大哥大哥，皇兄说得对呀！”

其他人也七嘴八舌，完全不理会孔颖达的喝止。李牧无奈叹了口气，道“好吧，都各自回座，听我讲完吧，反正下一堂课也不知道什么时候了。也许陛下觉得我讲得不好，再不让讲了也说不定，索性我就过一把当老师的瘾！”

众学子轰然应声，乖乖坐回自己的位置。李牧看了眼孔颖达，道“老孔，你不妨也听完，若你觉得我说得不对，你可以去跟陛下禀明，正好我也不爱讲课，省得来这儿碍你眼。”